『愛には恐れがない。完全な愛は恐れをとり除く』（ヨハネ第一の手紙４章１８節）
「怒り」の背後には「恐れ」があります。狂ったように牙を剥いて吠える犬の目は何かを恐れていませんか。人間も同じです。誰しもが心に何かしらの傷をもっています。自分でそれに気がついていることもあれば、気がついていない傷も私達にはあります。
そして、その傷に触れられることを私たちは恐れ、誰かがそれに近づくと私達は怒ります。そのような状態ですから、私は皆さんの傷に近づき、それに触れ、癒すことはできません。皆さんも私の傷に触れ、それを癒すことはできないでしょう。
しかし、私達への愛ゆえに自ら深い傷を負われ、その命を私達に与えてくださったイエス様ならあなたの傷に触れることができるのです。そのあなたの傷を癒すことができるのです。恐れが伴う私達の傷は主イエスの十字架の愛だけが取り除くことができるものです（大倉）。
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ヨハネ：主よ、私の気質と性格は変わりますか？
２０２５年１１月２日
私達には皆「性格」があります。「社交的な性格」の人がいれば「もの静かな性格」の人もいます。「性格」と同じように使われる言葉として「気質」という言葉があります。「性格」と「気質」の違いは何なのでしょうか。
「気質」とは私達が先天的にもっているもので、それは何かしらの刺激を受けた時に、とっさにでる私達の反応だそうです。何かが起きた時にどんな言動をするのか、そこから見えてくるのがその人の気質で英語ではテンパーメント（Temperament）と呼ばれます。そして「性格」とはこの「先天的な気質」に加えて「後天的な感情や意志」などが加わったものです。英語ではキャラクター（Character）とかパーソナリティー（Personality）と呼ばれます。
盲導犬となる犬は主にラブラドール・レトリバー、あるいはゴールデン・レトリバーです。彼らの気質が穏やかで、飼い主に忠実だからです。私達はドーベルマンの盲導犬を見たことがありません。警察犬となる犬の気質は勇敢、かつ忠実で、主にそれはジャーマン・シェパードです。私達はダックスフンドの警察犬を見たことがありません。
レトリバーとシェパードの「気質」に彼らの「性格」が加わり、それぞれの犬の 「個性」となります。同じように私達一人一人にも気質があり、そして性格があります。私達の気質と性格は皆、違いますゆえに人間社会には色々なドラマが生まれます。
皆さんの中でこの自分の気質や性格を変えたいと思っている方がいるでしょうか。それは恥ずかしいことではなく、私達は皆、不完全ですので、誰もが「自分のここが変われば」と願うものがあるのではないでしょうか。私たちの究極的な願いが「キリストのかたちに造り替えられる」ということであるのなら、私たちが取り組むべき課題が完了することはないでしょう。そして、その実現は私達の成長となり、祝福となり、それは私達と共にいる者達にとっても益となります。その時、私たちの心に平安が訪れ、互いの関係が改善され、私たちの存在が誰かの助けとなることでしょう。
イエス・キリストには１２人の弟子がいました。言うまでもなく彼らにも気質と性格がありました。今日はその１２弟子の中で一番、若かったであろうと言われているヨハネに注目したいと思います。ヨハネはガリラヤ湖畔で兄弟ヤコブと共に網を繕っている時にイエス様に声をかけられます。すると彼はすぐに舟と家族を置いて１２弟子に加わり、イエス様に従っていきました（マタイ４章２１節、２２節）。
このヨハネは気の短い気質を持っていたようです。その気質ゆえに頭に血がのぼると彼の感情や意思はそれを抑えられず、度々、爆発しました。このことゆえに彼は「雷の子」を意味する「ボアネルゲ」というニックネームをイエス様によって命名されました（マルコ３章１７節）。
ニックネームとはその人の人となりを表します。私達が「雷の子」というニックネームから想像するヨハネの人となりはどのようなものでしょか。
かつてサンディエゴでも天地を切り裂くような雷光を見たことが何度かありました。あの雷光を見ますと「雷の子」と呼ばれたヨハネがどんな人間であったか、だいたい想像できます。このことゆえに彼の周りには彼の落雷に打たれ、困惑し、傷ついてきた人たちがいたことでしょう。
実際にヨハネは自分よりも年長の弟子達の前でも、イエス様の前でも度々、雷が天地を引き裂くような感情を爆発させていたようです。 ある時、イエス様一行が旅をしていた時、途中、サマリア人が住む町を通過したのですが、その時に彼らがイエス様を歓迎しませんでした。このことに対してヨハネは激怒してイエス様にこう言ったのです。
『主よ、いかがでしょう。彼らを焼き払ってしまうように、天から火を呼び求めましょうか？』（ルカ９章５４節）
自分達を受け入れないというその理由だけで、彼は天から火をおこして彼らを焼き払ってしまいましょうというのです。とても過激な人間です。またルカ９章４９節を見ますとヨハネがイエス様に言います。
「先生、わたしたちはある人が、あなたの名前を使って悪霊を追い出しているのを見ましたが、その人は私たちの仲間ではないので止めさせました」
ヨハネはイエス様の名前を無断で使って悪霊を追い出している人達を見て、頭に血がのぼりました。彼らに詰め寄り「お前ら、誰の許可があって、勝手に俺たちの親分の名前を使っているんだ！やめろ、やめろ、今すぐやめろ」と彼らに強く迫ったのでしょう。
その時のヨハネは激情していたことでしょう。おそらく彼は自分でコントロールできない、このような気質と性格について悩んでいたことでしょう。なぜならその気質と性格を持ったままでは、イエス様と共にいることに困難を覚えるに違いないからです。
彼は「言ってはならない、してはならない」と何度も思いつつ、気がつけば怒りを撒き散らしているということを繰り返したことでしょう。そして、イエス様に声をかけられた時、「この人には自分にはない何かがある」という思いでイエス様についていったに違いありません。それ以来、彼は他の誰よりもイエス様の側にいることを心がけ、イエス様から離れることがありませんでした。イエス様の言動から学び、それらを全て自分のものにしたいという思いを彼は持っていたのでしょう。
ペテロの家にいる時（マルコ１章２９節）、会堂司の娘がよみがえった時（マルコ５章３７節）、変貌の山（マルコ９章２節）とオリブ山（マルコ１３章３節）で、ゲッセマネ（マルコ１４章３３節）においてもヨハネは他の弟子たちよりも、努めてイエス様と共に居たことが記録されています。
彼はイエス様から離れることなく、その言動を心に焼きつけたのです。イエス様が十字架にかかる最後の晩餐の席上では、その御胸に寄り添って席に着きました（ヨハネ１３章２３節、２５節）。イエス様が捕えられた時、他の弟子達は皆、散り散りに逃げましたがヨハネだけはイエス様を離れずにいました（ヨハネ１８章１５節）。母マリアと共に弟子の中で唯一、十字架の下でイエス様の姿を見届け、イエス様から母マリヤのことをヨハネに託しました（ヨハネ１９章２６節、２７節）。私達はイエス様の傍にいつもいようとしているでしょうか。
ヨハネの短気な気質がどこから来て、どのように彼の性格が形作られていったのか、私たちには分かりません。きっとそこには彼の生まれや育ちが関係していたことでしょう。ヨハネ自身、その自分の心の全容を知ることはできなかったことでしょう。しかし、彼は変わりました。何が彼を変えたのでしょうか。
１２弟子の中でヨハネだけが自分のことを「イエスの愛しておられた弟子」（ヨハネ２１章２０節）と呼びました。イエス様に愛されているという実感を彼は持ち合わせ、そのイエス様の愛が彼の気質と性格を変えたのです。１２弟子の中でヨハネだけが十字架にかけられたイエス様の一部始終を間近に見ていました。彼は釘づけにされたイエス様から語られた十字架上の七つの言葉を聞いたのです。十字架上のイエス様から直々に母マリアを託されたように、彼はイエス様と直接会話ができる場所にいました。
十字架上で「父よ、彼らをお許しください。彼らは何をしているのか分からずにいるのです」（ルカ２３章３４節）と言われた言葉を彼は聞きました。イエス様の横に磔につけにされている強盗に向かって「あなたは今日、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」（ルカ２３章４３節）というイエス様の言葉を彼は聞きました。ヨハネが書き記したヨハネによる福音書だけが、イエス様が十字架上で言われた、聞き逃してしまうような短い言葉を記録しています。
「わたしは乾く」（ヨハネ１９章２８節）
「すべてが終わった」（ヨハネ１９章３０節）
そう、彼はこれらの言葉を人づてではなくイエス様から直接、聞いたのです。その時のイエス様の表情を見続け、そのイエス様の命の灯火が消えゆく様を最後まで見届けたのです。これらの事があったずっと後にヨハネは「ヨハネ第一の手紙」を書き、その中にこんな一節を書き残しました。
「主は私たちのために命を捨てて下さった。それによって、私たちは愛ということを知った」（Ⅰヨハネ３章１６節）
日本の新改訳聖書は「私たちに愛が分かったのです」と記しています。不思議な言葉です。ヨハネはここで「それによって愛ということが何なのかを知った、分かった」というのです。「それによって」とは「主はわたしたちのために命を捨ててくださった」ということです。
そうです、主が私たちのために命を捨ててくださったということは、イエス様が十字架の上で私たちのために死んでくださったということです。目の前に無残な姿で十字架にかかっているイエス様がいる。つい数時間前までエルサレムの二階座敷で自分の隣に座っておられたお方。自分の目の前でパンをさき、ブドウ酒を注ぐ、その姿を間近に見ていた。今、その手には釘が打ち込まれ、そこからはその時のブドウ酒と同じ色をした鮮血が流れている。
なぜ、このお方はこのような無惨な姿でいるのか。彼は知ったのです。He came to know.このお方は自分のために十字架にかかったのだということを。そのことが分かった時、彼は生まれてはじめて愛というものを知った、愛とは何なのかが分かったというのです。ヨハネの母親がイエス様のもとにきてこんなことを話したことがありました。
マタイ２０章２０節－２１節「その時、ゼベダイの子らの母が、その子らと一緒にイエスのもとにきてひざまずき、何事かをお願いした。そこでイエスは彼女に言われた。何をしてほしいのか。 彼女は言った、わたしのこの二人の息子を、あなたの御国で一人はあなたの右に、一人は左に座れるようにお言葉をください」。
ヨハネの母が願ったことは「我が愛する子達をあなたの右大臣、左大臣にしていただけないか」ということです。明らかにこれは他の弟子たちを出し抜いたもので褒められことではありませんが、正直な親の本心でありましょう。
これは親の歪んだ思いですが、この母が我が子を深く愛していたことは確かです。彼にはこのように我が子のために、盲目になってしまう子煩悩な母がいました。また彼にはいつも行動を共にする兄弟ヤコブもいました。父のゼベダイは二人の息子がイエスに従って家を出ていく時にも（マタイ４章２１節－２２節）とがめることなく、息子に信頼を置く父親でした。ヨハネの家には雇人があり（マルコ１章１９節、２０節）、彼は大祭司の知り合いでもありました（ヨハネ１８章１６節）。彼は裕福な家庭に育ち、父も町の名士であったようです。ヨハネはこのような家族の愛と恩恵を受けて育ったことでしょう。
その彼がイエス様の十字架の意味を知り、言うのです。「私は愛を知った、愛が分かった」と！この時から「雷の子」という呼び名は彼から失われていきました。そう呼ばれる生き方を彼は自ずとしなくなったからです。
ヨハネが晩年に書き残したと言われているヨハネ第一の手紙を今日、私達は「愛の書」と呼んでいます。この手紙の３、４章だけで実に彼は「４７回」も愛という言葉を記しているからです。まさしく口を開けば、彼は愛を語る男に変わったのです。
もともと激やすい彼の気質に加え、親の溺愛ゆえに、叱られることなく育ったことゆえの性格が、彼を雷の子としたのかもしれません。しかし「主から愛されているのだ」ということを知った時に、その愛が彼の内に満ち溢れ、それを内に抑えておくことができずに、その手紙に何度も「愛」を書き記したのでしょう。
ヨハネは変わりました。イエス様の愛を知ったからです。彼は自分の努力によって心にある怒りを取り除いたのではなく、イエス・キリストの愛が彼の心に満ちたゆえに、怒りが彼の心から押し出されたのです。
私達は努めて人を愛そうとします。しかし、実際のところ、それは難しいのです。いいえ、そんなことは私達にはできないのです。「愛されていること」を知ることによってはじめて、私たちは「愛する」ことができるからです。
「愛」はその時々に自分で生産するようなものではありません。どうにかこうにか内から自分で絞り出すものではないのです。元々、心にないものを振り絞って出すことなど誰ができましょうか。一、二度のフリならまだしも「努めて愛し続ける」ことは不可能なのです。ルカによる福音書でイエス様が言われているとおりです。
『心からあふれ出ることを、口が語るものである』（ルカ６章４５節）。
イエス様からいただいている愛が溢れ出て、はじめて私たちから愛が外に出ていくのです。伝説によれば後にヨハネはイエス様から言われことに従い、イエス様の母マリアと共にヱペソで過ごしたといいます。かつては一番若かった彼も老年となりました。自分の弟子たちに手を引かれながら集会に来るようになりました。彼はそんな集まりに出ては「子達よ、互いに愛し合いなさい」とだけ繰り返し言ったといいます。
「天から火を！」と言っていたかつての雷の子はイエスの愛に触れ、愛しか語らない人となりました。ヨハネはイエスとの出会いによって「愛の使徒」に変えられました。私たちの人生にも色々な出会いがあることでしょう。しかし、イエス・キリストとの出会いに勝るものはありません。ヨハネは第一ヨハネ４章１０節にこう書き残しました。
「わたしたちが神を愛したのではなく、神がわたしたちを愛して下さって、わたしたちの罪の贖いの供え物として御子をお遣わしになった。ここに愛がある」
その時、ヨハネの心には十字架にかけられたイエス・キリストの姿があったことでしょう。彼は確信を持って、力をこめて、この一説を書き記したことでしょう。「ここに愛がある」
皆さんの中で、自分の気質や性格を変えたいと願っている方いませんか。ずっとそう思っているけれど、もう無理だと諦めている方いませんか。このことを変えたら、私はもっと私らしく生きることができる。このことが変わったら、私は私の周りの人達ともっとよい関係を築ける。そのようなものが心にありませんか。
ヨハネのように人は自分のことを「怒りを抑えることができない人」と呼ぶ。私はその汚名を返上したい。このようなことに悩んでいる方いませんか。それは自分の努力や決意で成し遂げられることなのでしょうか。これまで長い間、そのことに取り組んできた人たちは知っているでしょう。いや、それは無理だと。
私達が抱えている気質や性格の問題を解決することができる方法は、最終的に「わたしは愛されている」という確信なのです。だからといって「誰かに愛してもらおう」と誰かに過大な期待はなさりませんように。なぜなら、私たちは皆、不完全な人間だからです。誰かが私にそれを求めるのなら、私は答えなければならないでしょう。「私には無理です」。
自分ができないことを人に求めることはできません。私たちが求めるべきことは、イエス・キリストが既に差し出してくださっている愛に心を向け、それをそのまま受けとめることです。「愛」という言葉の価値が暴落しているようなこの時代にあっても、あの２０００年前のカルバリの愛は本物で、今もその輝きが失われることはないのです。
「怒り」の背後には「恐れ」があります。狂ったように牙を剥いて吠える犬の目は何かを恐れていませんか。人間も同じです。誰しもが心に何かしらの傷をもっています。自分でそれに気がついていることもあれば、気がついていない傷も私達にはあります。
そして、その傷に触れられることを私たちは恐れ、誰かがそれに近づくと私達は怒ります。そのような状態ですから、私は皆さんの傷に近づき、それに触れ、癒すことはできません。皆さんも私の傷に触れ、それを癒すことはできないでしょう。
しかし、私達への愛ゆえに自ら深い傷を負われ、その命を私達に与えてくださったイエス様ならあなたの傷に触れることができるのです。そのあなたの傷を癒すことができるのです。恐れが伴う私達の傷は主イエスの十字架の愛だけが取り除くことができるものです。ヨハネは誰よりもこのことをよく理解していました。ですから彼は言います、ヨハネ第一の手紙４章１８節、
愛には恐れがない。完全な愛は恐れをとり除く。
主にある皆さん、このキリストの完全な愛に触れられ、そして生きましょう。あなたは神に愛されるために生まれてきたのです。部屋の片隅に追い込まれ、その恐れゆえに牙をむくような生き方とは訣別しましょう。キリストの愛のうちにとどまり続けましょう。
私たちが一度きりの人生に願うことは何でしょうか。神に愛されていることを知り、神を愛してこの人生を終えること。人に愛され、人を愛すること。
「最後に残ることはこのことだ、私はこのように生きたい」と、私達は心の奥底で願っているのではないでしょうか。そして、そこにこそイエス・キリストが言われた、あの平安があるのでしょう。
わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる。（ヨハネ１４章２７節）
完全な愛は恐れをとり除く。誰かに愛されるために偽りの自分に生きる必要はないのです。チープな愛に翻弄され、さらにその傷を深くする必要などないのです。あの人を愛することができないと自分を責め続けることはしんどいでしょう。イエス・キリストの愛に安んじて生きていきましょう。
ヨハネは自らを「イエスが愛する弟子」と呼び、そのことゆえに「雷の子」という名を返上し、「愛の使徒」という名を得ました。
神様は昔も今も「かつての私」が「今、キリストによってこう変えられました」と天を指さして、証する者達を求めています。人生をかけて作り上げる唯一の作品、そう、「あなた」というかけがえのない作品をイエス様の愛の力によって、共に作り上げていきませんか。
お祈りしましょう。
John: Lord, will my temperament and personality change?
Nov 2, 2025
We all have a “personality”. Some people are “sociable,” while others are “quiet.” The word “temperament” is used in the same way as the word “personality.” What is the difference between “personality” and “temperament?”
“Temperament” is something we are born with, and it is our immediate response to stimulus. What a person says and does when something happens, and what it reveals is that person’s temperament. And “personality” is the combination of this “inborn temperament” plus other factors such as “acquired feelings and will.” In English, it is called character or personality.
Dogs that serve as guide dogs are mainly Labrador Retrievers or Golden Retrievers. Their temperament is gentle and they are loyal to their owners. We have never seen a Doberman guide dog. The temperament of a dog that becomes a police dog is brave and loyal, and primarily it is a German Shepherd. We have never seen a Dachshund police dog.
The “temperament” of a Retriever and German Shepherd, combined with their “personality,” becomes the “character” of each dog. Likewise, each of us has a temperament and a personality. Because we all have different temperaments and personalities, human society is full of drama.
Any of you thinking you would like to change this temperament or personality of yours? That is nothing to be ashamed of, we are all imperfect, and I think we all have something we wish “if I could change this about myself.” If our ultimate desire is to be “remade in the image of Christ,” then the task we need to address will never be complete. And its realization will be a growth and blessing for us, and it will be beneficial to those who are with us. Then we will find peace in our hearts, our relationships with each other will improve, and our presence will help someone else.
Jesus Christ had 12 disciples. Needless to say, they had temperaments and personalities. Today I would like to focus on John, who is said to have been the youngest of the 12 disciples. John is approached by Jesus while he and his brother James are mending nets on the shores of the Sea of Galilee. He immediately left his boat and family behind and joined the 12 disciples and followed Jesus (Matthew 4:21, 22).
This John seems to have had a short-tempered temperament. Because of his temperament, when the blood rushed to his head, his emotions and will could not be contained and often exploded. For this reason he was given the nickname “Boanerges,” meaning “Son of Thunder,” by Jesus (Mark 3:17). Nicknames are an expression of how a person is. What kind of person do we imagine John to be based on the nickname “Son of Thunder”?
There was a time in San Diego, when I saw lightning bolts that seemed to cut through heaven and earth on several occasions. Looking at that lightning flash, one can generally imagine what kind of person John, the “Son of Thunder,” was. Because of this, there must have been people around him who had been struck, bewildered, and hurt by his lightning strikes.
In fact, both in front of the disciples who were older than he was, and in front of Jesus, John seems to have frequently exploded with emotion, as if lightning were tearing heaven and earth apart. One time, when Jesus and his party were traveling, they passed through a town inhabited by Samaritans, but they did not welcome him. John was outraged by this and said to Jesus:
“Lord, do You want us to call fire down from heaven to destroy them?” (Luke 9:54)
Just for the reason that they did not accept them, he said let’s have fire come down from heaven and burn them to the ground. He was a very extreme person. And if you look at Luke 9:49, John says to Jesus:
“Master,” said John, “we saw someone driving out demons in Your name and we tried to stop him, because he is not one of us.”
When John saw people using Jesus’ name without permission to cast out demons, his blood rushed to his head. He must have strongly pressed close to them and said, “You guys, with whose permission are you using our master’s name? Stop it, stop it, stop it now!”
John would have been furious at the time. He was probably troubled about this temperament and personality over which he had no control. Because with that temperament and personality, he was bound to find it difficult to be with Jesus.
He would have repeatedly thought, “I mustn’t say it, I mustn’t do it,” only to find himself spreading his anger over and over again. And when he was called by Jesus, he must have followed him with the thought, “This man has something that I don’t have.” From then on, he tried to stay by Jesus’ side more than anyone else, and never left Him. He would have wanted to learn from Jesus’ words and deeds and make them all his own.
When in Peter’s house (Mark 1:29), When the daughter of the synagogue leader was raised from the dead (Mark 5:37), On the Mount of Transfiguration (Mark 9:2) and the Mount of Olives (Mark 13:3), Also in Gethsemane (Mark 14:33). It is recorded that John made more effort to be with Jesus than the other disciples.
He never left Jesus, and Jesus’ words and deeds were burned into his heart. At the Last Supper before Jesus was to go to the cross, he took his seat close to Jesus’ bosom (John 13:23, 25). When Jesus was arrested, all the other disciples scattered and fled, but only John did not leave Jesus (John 18:15). John was the only disciple that was with Jesus’ mother Mary, who witnessed Jesus while at the foot of the cross, and was entrusted to care for Mary by Jesus (John 19:26, 27). Do we always try to be close to Jesus?
We do not know where John’s short-temperedness came from or how his personality was shaped. I am sure that his birth and upbringing had something to do with it. John himself could not have known the full extent of his own heart. But he was changed. What changed him?
Of the twelve disciples, only John called himself “the disciple whom Jesus loved” (John 21:20). He had the realization that Jesus loved him, and that love of Jesus changed his temperament and personality. Of the 12 disciples, John was the only one who saw the entire crucifixion of Jesus up close and personal. He heard the seven words spoken by Jesus who was nailed to the cross. He was in a place where he could talk directly with Jesus, as he was entrusted with Jesus’ mother Mary directly from Jesus who was on the cross.
He heard the words spoken by Jesus on the cross, “Father, forgive them, for they do not know what they are doing.” (Luke 23:34) He heard Jesus’ words spoken to the criminal that was crucified next to him: “Truly I tell you, today you will be with Me in paradise.” (Luke 23:43) Only the Gospel of John, written by John, records the brief, easily misheard words of Jesus on the cross.
“I am thirsty.” (John 19:28)
“It is finished.” (John 19:30)
Yes, he heard these words directly from Jesus, not through others. He kept watching the look on Jesus’ face at that moment, and watched the light of Jesus’ life fade away until the end. Long after these events, John wrote the “First Letter of John,” in which he wrote the following words:
This is how we know what love is: Jesus Christ laid down His life for us. (1 John 3:16)
The New Revised Bible of Japan states, “We have known love.” It is a curious word. John says here, “This is how I came to know and understand what love is.” “This” means “Jesus Christ laid down His life for us.”
Yes, that Jesus Christ laid down His life for us, means that Jesus died for us on the cross. There is Jesus, cruelly hanging on the cross in front of you. The One who, just a few hours ago, was sitting next to you in the upper room in Jerusalem. You watched Him closely as He broke the bread and poured the wine in front of you. Now, a nail is hammered into his hands, from which flows fresh blood the same color as the wine at that time.
Why is this One in such a dismal state? He came to know. That this One went to the cross for him. When he realized this, he said that for the first time in his life he knew what love was, and what it was all about. John’s mother once came to Jesus and spoke with him about the following.
Matthew 20:20-21
20 Then the mother of Zebedee’s sons came to Jesus with her sons and, kneeling down, asked a favor of him. 21 “What is it you want?” he asked. She said, “Grant that one of these two sons of mine may sit at your right and the other at your left in your kingdom.”
John’s mother’s wish was, “Will you make my beloved children be your right hand and left hand men?” Obviously, this is not a commendable thing to do, as it pushes aside the other disciples, but it is the honest desire of a parent’s heart.
This is a distorted view of a parent, but it is clear that this mother loved her child deeply. John had this doting mother who would go blind for the sake of her own child. He also had a brother, Jacob, with whom he always did things together with. The father, Zebedee, was a father who put his trust in his two sons when they left home to follow Jesus (Matthew 4:21-22), and he did not hold it against them.
There was a hired person in John’s household (Mark 1:19, 20), and he was also an acquaintance of the high priest (John 18:16). He grew up in a wealthy family, and his father was apparently a prominent figure in the town. John would have grown up with the love and benefits of such a family.
He then learns the meaning of Jesus’ cross and says:. “I know love, I understand love!” From this time on, the nickname “Son of Thunder” was losing its grip on him. He naturally stopped living that way.
Today we call John’s First Letter, which is said to have been written by John in his last years, the “Book of Love.” In chapters 3 and 4 of this letter alone, he uses the word “love” 47 times.
He was indeed turned into a man who spoke of love, whenever he opened his mouth.
In addition to his temperament, which was prone to violent outbursts, his personality may have been the result of his parents’ doting love and the fact that he grew up without being scolded, making him a son of thunder. But when he realized that “I am loved by the Lord,” that love overflowed within him, and he could not keep it bottled up inside, so he probably wrote “love” over and over again in that letter.
John was changed. Because he knew the love of Jesus. He did not remove the anger from his heart by his own efforts, but because the love of Jesus Christ filled his heart, the anger was pushed out of his heart.
We try to love people. But in reality, it is difficult. No, we cannot do that. For it is only when we know that “we are loved” that we can “love.”
“Love” is not something you produce on your own at any given moment. It is not something that somehow squeezes itself out from within. Who can squeeze out what is not in the heart to begin with? You may pretend once or twice, but it is impossible to “strive to continue to love”. It is just as Jesus says in the Gospel of Luke.
“For the mouth speaks what the heart is full of.” (Luke 6:45)
Love goes out from us only when the love we receive from Jesus overflows. Legend has it that John later followed Jesus’ instructions and spent time in Ephesus with Mary, Jesus’ mother. Once the youngest, he became an old man. He began coming to meetings with his own disciples holding his hand. When he attended such gatherings, he is said to have said repeatedly only, “Children, love one another.”
The former Son of Thunder who said, “Fire from heaven!” was touched by the love of Jesus, and became a man who only spoke of love. John was transformed into an “apostle of love” through his encounter with Jesus. There will be many encounters in our lives as well. However, nothing can compare to an encounter with Jesus Christ. John wrote the following in 1 John 4:10:
This is love: not that we loved God, but that He loved us and sent His Son as an atoning sacrifice for our sins.
At that time, John must have had the image of Jesus Christ hanging on the cross in his mind. He would have written this passage with conviction and force. “This is love”
Are any of you hoping to change your temperament or personality? Is there anyone who has always thought so, but has given up thinking that it is no longer possible? If I change this, I can live more like myself. If this changes, I can have better relationships with the people around me. Do you have anything like that in mind?
Like John, people call me “one who cannot restrain their anger.” Does anyone have this kind of problem? Is it something that can be accomplished through one’s own efforts and determination? Those of you who have been working on this for a long time know what I am talking about. No, that’s not possible.
The way we can resolve our temperament and personality issues is ultimately the certainty that “I am loved.” However, please don’t expect too much to “be loved by someone”. Because we are all imperfect human beings. If someone asks me for it, I will have to answer. “I am not able to.”
You cannot ask others to do what you cannot do. What we should seek is to turn our hearts to the love that Jesus Christ has already offered us and accept it as it is. Even in these times when the value of the word “love” seems to be plummeting, that 2000-year-old Calvary love is real, and it has never lost its luster.
Behind “anger” is “fear.” Aren’t the eyes of a dog barking madly baring its teeth afraid of something? Humans are the same way. Everyone has some kind of emotional trauma. Sometimes we are aware of it ourselves, and other times we have wounds that we are unaware of.
And we fear having that wound touched, and we get angry when someone comes close to it. Because of such a state, I cannot approach your wound, touch it, and heal it. All of you also cannot touch my wound, and be able to heal it.
But Jesus, who out of His love for us, endured a deep wound Himself and gave His life for us, can touch your wound. He can heal that wound of yours. Our wound, accompanied by fear, is something only the love of the cross of the Lord Jesus can remove. John understood this better than anyone else. So, he says in 1 John 4:18:
There is no fear in love. But perfect love drives out fear.
People in the Lord, let us be touched by this perfect love of Christ, and live. You were born to be loved by God. Let’s part ways with a way of life that puts us in a corner of the room and makes us bare our teeth because of that fear. Let us continue to remain in the love of Christ.
What is it that we wish for in our one and only life? To know that God loves us, and to end this life loving God. To be loved by others, and to love others.
I believe that deep in our hearts we wish, “This is what remains at the end, this is how I want to live.” And that is where we will find that peace that Jesus Christ said.
Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid. (John 14:27)
But perfect love drives out fear. There is no need to live a false self in order to be loved by someone else. There is no need to be at the mercy of cheap love and further deepen its wounds. It must be hard to keep blaming yourself for not being able to love that person. Let us live our lives resting in the love of Jesus Christ.
John called himself “the disciple whom Jesus loved,” and because of this he returned the name “Son of Thunder” and received the name “Apostle of Love”. God was and still is looking for those who point to heaven and testify that “I who once was” am “now, changed in this way by Christ”. Why don’t we work together to create the only work of art we will ever create with our lives, that is, the irreplaceable work of “you”, through the power of Jesus’ love.
Let us pray.
本日のおもちかえり
２０２５年１１月２日
１）あなたは自分の「気質」や「性格」について気づいていることがありますか。あなたの長所、そして短所は何でしょうか。
２）ヨハネはイエス様から「雷の子」というニックネームをつけられました（マルコ３章１７節）。この呼び名から、またルカ９章４９節、５４節からヨハネのどんな気質・性格を想像しますか。
３）ヨハネは他の弟子よりも努めてイエス様の側にいることを心がけたようです（マルコ１章２９節、５章３７節、９章２節、１３章３節、１４章３３節、ヨハネ１３章２３節、２５節、１８章１５節）。ここからヨハネのどんな気持ちをうかがい知ることができますか。
４）ヨハネは父母に愛され、恵まれた家庭に育ちました。そして、彼は十字架に磔にされたイエス様を間近にみた唯一の弟子です。その彼は『主は私たちのために命を捨てて下さった。それによって、私たちは愛ということを知った」（Ⅰヨハネ３章１６節）と言いました。ヨハネが家族の愛を差し置いて知った愛とはどんな愛ですか。
５）あなたは努めて誰かを愛そうとしたことがありますか。それは可能でしたか。私たちはどうしたら愛することができるのでしょうか。ルカ６章４５節から私達はどんな示唆を得ることができますか。
６）怒りの根源には恐れがあります。『愛には恐れがない。完全な愛は恐れをとり除く』（ヨハネ第一の手紙４章１８節）という言葉は私たちにどんな可能性を明らかにしていますか。私たちの気質や性格を変えるために私たちが知るべきこと、すべきことは何でしょうか。
