聖書を読んでいるとユダヤ人が前に進む原動力はいつも、神がユダヤ民族をどのように導かれたかということの回顧によっていたということが分かる。彼らは過去を回顧しながら前に進んだ。否、前に進むために過去を回顧し続けた。私達はバックミラーのない車を運転する気にはなれない。
旧約聖書を読んでいて思わされることは、イスラエル民族は常に「礼拝」を中心として生きてきた民であるということ。礼拝に関する記事を赤文字で区別したら、旧約聖書は真っ赤になってしまうだろう。
今日、礼拝でお話しました「日英語メッセージ原稿」および「本日のお持ち帰り」です。今日の礼拝プルグラムはこちらから ↓。
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歴代志上：生活の中心に礼拝を据える
２０１２年５月２０日
私達は毎週の礼拝で聖書の一書から見ておりますが、今日は歴代志の上を中心に見ていきたいと願っております。早いもので一月末に創世記から始まりました旧約聖書も今日の歴代志で１３書目でありまして、聖書全巻の約五分の一が終わりました。聖書に記録されている紀元前のイスラエルの歴史だけを考えますならば、その約９割はこの歴代志で終わり、それに続くほとんどの書はこれまでの歴史の中のどこかで起きた出来事やその時代に生きた人間が思ったこと、感じたことの記録となります。あれよあれよという間に私達は既に新約聖書以前に記されているイスラエル史をだいたい網羅しているのです。
さて、それでは今朝、取り組む歴代志上を見ていきましょう。この歴代志上はとてもシンプルで、そこには主に二つのことが記されています。まず第一に一章から九章までにはイスラエルの１２部族の系図が記されており、１０章から２８章まではダビデの生涯について記されています。私達が何かを書き記す時に、その内容には大抵、私達の思いというものが込められ,また時にその思いはその時代背景というものに影響を受けたり、それを反映するものです。
ユダヤ人の伝承ではこの歴代志の執筆者はエズラという人だったのではないかと言われています。エズラという人は聖書の中にも出てくる学者であり、この書を記すにあたり彼は自分の思いこみや憶測ではなく、落穂にあるように、多くの資料にあたり事実関係をしっかりと確認しながら丁寧にこの歴代志を書きました。まさしく学者としてのエズラの人となりが伝わってきそうです。
それでは彼がこの書を書いた時代というのはどんな時代だったかといいますと、それは南ユダ王国が紀元前５８６年にバビロンによって滅ぼされ、イスラエルの民は捕囚の民としてバビロンに捕らえられていくのですが、そのバビロンも紀元前５３９年にペルシアによって征服され、そのペルシアのクロス王が捕囚民であったイスラエルの民達をエルサレムに帰還させてから約７０年後あたりにエズラはこの書を書いたのではないかと言われています。
当初、ユダヤ人達がバビロンからエルサレムに帰還した時、彼らが目の当たりにしたのはかつて世界中から称賛されていた荘厳な都エルサレムではなく、無残にも崩れ去った城壁や神殿でした。そのような困難に直面しながらも、彼らはもう一度、廃墟となっているエルサレムの再建に希望と共に乗り出したのですが、近隣諸国との軋轢や異教徒との雑婚により、信仰心がうすれ、礼拝は失われ、かつてのように再び神様から離れようとしていました。
そのような民に向けてエズラが試みたことはイスラエルが歩んできたこれまでの歴史の確認であり、そこから彼らが神様から与えられている使命とアイデンティティーを奮起させることだったのです。すなわち、彼はイスラエル民族の系図について語り、民が敬愛するダビデの生涯について触れ、ダビデがどれほどイスラエルにおける礼拝を回復するために神殿を建築することを願っていたのかということを書き記したのです。
系図に関して言えば、まさしくその系図と無関係な者にとりましては実に読むことが苦痛に思えてくる箇所です。そこには私達には全く馴染みのない名前が羅列してあり、私達の興味をひくような箇所ではありません。しかしながら、当のユダヤ人、特に当時生きていた者達にとっては、まさしく父母や祖父母から聞いていた名前もおそらくそこにはあり、この系図はまさしく自分がどこから来ているのかということを知るためにはとても大切なものだったことでしょう。しかも、その系図をさかのぼればその先にはヤコブやアブラハムという名前が記されているのですから、まさしくこの系図により彼らは自分自身がイスラエル民族であるということの自覚と使命が喚起されたに違いありません。
さらに、そこにはイスラエル史上、最も敬愛されているダビデという王がどのように生きたかということが記され、彼がその生涯に何を一番、望んでいたかということが記されています。
エズラはここでダビデについて特に何を伝えようとしていたのでしょうか。そのポイントはダビデが謙虚に神を礼拝する者、神殿建築の準備をする者、その子ソロモンに神殿建築を強く勧め励ます者としてのダビデの姿にあります。
歴代志の最後の二章にダビデはまさしく自分の人生の終わりにあたり、わが子ソロモンに引き継ぐべきことを記しています。そのことを伝えるために彼は自分の側近たちを全て集めたのです。まさしくその様は彼が最後に言い残すべき遺言を部下たちにしっかりと伝えようとするリーダーの姿です。
1ダビデはイスラエルのすべての長官、すなわち部族の長、王に仕えた組の長、千人の長、百人の長、王とその子たちのすべての財産および家畜のつかさ、宦官、有力者、勇士などをことごとくエルサレムに召し集めた。2そしてダビデ王はその足で立ち上がって言った、「わが兄弟たち、わが民よ、わたしに聞きなさい。わたしは主の契約の箱のため、われわれの神の足台のために安住の家を建てようとの志をもち、すでにこれを建てる準備をした。3しかし神はわたしに言われた、『おまえはわが名のために家を建ててはならない。おまえは軍人であって、多くの血を流したからである』と。（歴代志上２８章１節－３節）。
ダビデにも色々なことがありましたが、彼は常に神に近くあろうとしました。もっと言いますと彼の人生をかけて願ったことは主の臨在と共に生きたいということであり、そのために彼の心を支配していたのは礼拝を中心とした生き方であり、そのために神殿を建てるということが彼の人生最大の願いだったのです。そして、彼はそのために必要な準備をしていました。
しかし、神様からの言葉は『おまえはわが名のために家を建ててはならない。おまえは軍人であって、多くの血を流したからである』（歴代志上２８章３節）ということでした。
確かに彼は多くの血を流してきました。特にバテシバとの姦淫の罪を犯したゆえに、彼女の夫を殺したことは、ダビデ自身が剣を振り上げたわけではありませんが、彼自身が彼を殺したといってもいいでしょう。その血ゆえに神様は彼に神殿を建ててはならないというのです。
度々、私達もこのようなことに直面することがあります。私達が心から悔い改めるなら私達のいかなる罪を神様は赦してくださると聖書は約束しています。しかし、私達が蒔いたことによって生じた苦い実を私達は刈り取らなければならないということです。ダビデはどんなにか自分の手で主を礼拝する神殿を建てたかったことでしょうか。彼にはそれをする力はあったことでしょう。しかし、彼は自らの置かれている場所をしっかりと踏まえ、神様の言葉に従いました。
まさしく人間的に言えば、ダビデはその志を全うできないということです。しかし、ダビデはそれに対して神を恨むのではなく、しっかりと自らがしてしまったことを理解し、受け入れて４節以降では『それにもかかわらず、イスラエルの神、主はわたしの父の全家のうちからわたしを選んで長くイスラエルの王とせられた。すなわちユダを選んでかしらとし、ユダの家のうちで、わたしの父の家を選び、わたしの父の子らのうちで、わたしを喜び、全イスラエルの王とせられた』（歴代志上２８章４節）とこんな自分を神は王としてその生涯、お用いくださったと感謝しているのです。
それではこのダビデが成し遂げることができないことは誰によって成されたのでしょうか。神様はダビデに言われました。6『おまえの子ソロモンがわが家およびわが庭を造るであろう。わたしは彼を選んでわが子となしたからである。わたしは彼の父となる。7彼がもし今日のように、わが戒めとわがおきてを固く守って行うならば、わたしはその国をいつまでも堅くするであろう』と。8それゆえいま、主の会衆なる全イスラエルの目の前およびわれわれの神の聞かれる所であなたがたに勧める。あなたがたはその神、主のすべての戒めを守り、これを求めなさい。そうすればあなたがたはこの良き地を所有し、これをあなたがたの後の子孫に長く嗣業として伝えることができる。（歴代志上２８章６節‐８節） この言葉を受けて、ダビデ自身が父としてソロモンに言いました。
20ダビデはその子ソロモンに言った、「あなたは心を強くし、勇んでこれを行いなさい。恐れてはならない。おののいてはならない。主なる神、わたしの神があなたとともにおられるからである。主はあなたを離れず、あなたを捨てず、ついに主の宮の務のすべての工事をなし終えさせられるでしょう。21見よ、神の宮のすべての務のためには祭司とレビびとの組がある。またもろもろの勤めのためにすべての仕事を喜んでする巧みな者が皆あなたと共にある。またつかさたちおよびすべての民もあなたの命じるところをことごとく行うでしょう」。（歴代志上２８章２０節‐２１節）
私達は自分の人生なんだから好き勝手に生きると思います。しかし、その自分の人生は自分以外の誰かと誰かの間にあるということをどれだけ理解しているでしょうか。私達が引き継いだもの、引き継いでいくもの、その全体をとらえて自分の人生です。あなたが神様から与えられている使命は何ですか。神は人を用いられます。それが一歩進んでは三歩後退してしまうような私達の歩みであってもです。ダビデはこの自分は成し遂げられないらことをソロモンに託しますが、しっかりとそのことを自分の部下たちに語り、ソロモンをサポートするように語りかけます。
1ダビデ王はまた全会衆に言った、「わが子ソロモンは神がただひとりを選ばれた者であるが、まだ若くて経験がなく、この事業は大きい。この宮は人のためではなく、主なる神のためだからである。2そこでわたしは力をつくして神の宮のために備えた」すなわち金の物を造るために金、銀の物のために銀、青銅の物のために青銅、鉄の物のために鉄、木の物のために木を備えた。その他縞めのう、はめ石、アンチモニイ、色のついた石、さまざまの宝石、大理石などおびただしい。3なおわたしはわが神の宮に熱心なるがゆえに、聖なる家のために備えたすべての物に加えて、わたしの持っている金銀の財宝をわが神の宮にささげる。4すなわちオフルの金三千タラント、精銀七千タラントをそのもろもろの建物の壁をおおうためにささげる。5金は金の物のために、銀は銀の物のために、すべて工人によって造られるもののために用いる。だれかきょう、主にその身をささげる者のように喜んでささげ物をするだろうか」（歴代志上 ２９章１節‐５節）
これらの言葉を会衆に話す時にダビデは既にその頭の中にこの神殿のイメージがあったようです。そこに使われる材料も全て知り尽くしていました。これから家を新築しようとする人が、その喜びゆえにその家のための材料をよくよく調べているかのようです。ダビデはそれらの材料をあげ、一番最初にその莫大な財産をこのために喜んで捧げるというのです。そして、それから民に私と同じように喜んで捧げる者はいないかと語りかけているのです。民はこのダビデの言葉を受けてどうしたでしょうか。
6そこで氏族の長たち、イスラエルの部族のつかさたち、千人の長、百人の長および王の工事をつかさどる者たちは喜んでささげ物をした。7こうして彼らは神の宮の務のために金五千タラント一万ダリク、銀一万タラント、青銅一万八千タラント、鉄十万タラントをささげた。8宝石を持っている者はそれをゲルションびとエヒエルの手によって神の宮の倉に納めた。9彼らがこのように真心からみずから進んで主にささげたので、民はそのみずから進んでささげたのを喜んだ。ダビデ王もまた大いに喜んだ。（歴代志上２９章６節‐９節）
皆さん、もし皆さんがバビロンから帰還した祖父母や父母を持つユダヤ人であり、幼い時から自分の先祖達について聞かされ、ダビデの生い立ちや、あの巨人ゴリアテを打ち破ったその様について聞いて育ったとするならば、これらの言葉を聞いた時に奮い立たないでしょうか。エズラはイスラエルが再び力を失い背教へと転がり落ちていくような時に、これらのことを彼らに伝えたのです。まさしく神が自分達に何をなしてくれたかということをエズラは全て歴史的事実として民に伝え、もう一度、この神と共に歩むように、そしてこの神を礼拝することをあなたたち民族の中心的なこととして回復せよというのです。
最後にイザヤ書の５１章１節から３節を見て終わりたいと思います。ここには預言者イザヤがまだバビロンという国すらも存在していない時代にイスラエルのバビロン捕囚からの釈放とイスラエルの回復が預言されています。イザヤはエズラの４００年も前に生きた人ですが、彼もやはりこれまでのイスラエルの歩みというものを書き記しています。
1「義を追い求め、主を尋ね求める者よ、わたしに聞け。あなたがたの切り出された岩と、あなたがたの掘り出された穴とを思いみよ。2あなたがたの父アブラハムと、あなたがたを産んだサラとを思いみよ。わたしは彼をただひとりであったときに召し、彼を祝福して、その子孫を増し加えた。3主はシオンを慰め、またそのすべて荒れた所を慰めて、その荒野をエデンのように、そのさばくを主の園のようにされる。こうして、その中に喜びと楽しみとがあり、感謝と歌の声とがある」（イザヤ５１章１節‐３節）。
イザヤはこの言葉をもってどんな過去を振りかえっているのでしょうか。そうです、切り出された岩とはアブラハムを意味し、掘り出された穴とはアブラハムの妻サラを現しています。御存知のとおり一切の仕事から身を引くような高齢になってから、この夫婦は神の御声に従って神の示された地に出ていきました。人間的に考えたら、この夫婦は何の変哲もない、いたる所に埋もれているような石のように者達でした。しかし、神様は無力なこの二人を選び出し、イスラエル民族の始まりとしたのです。
このように全く無力なあなたたちの始まりの者を活かし、祝福された神は辛く困難なところを通ろうとも必ずそのところからあなたを助け出し、イスラエルは回復されるだろうということをイザヤは預言したのです。神は荒れた地をエデンの園のようにし、砂漠を主の園のようにされるというのです。それゆえにあなたちには喜びと楽しみがあり、感謝をもって主を拝するというのです。
このイスラエルへの預言の言葉は「切り出された岩、掘り出された穴」が私達一人一人にとっては何であったかという問いかけを私達各々に向けます。それは私達への個人的な神の言葉です。すなわち、切り出された岩、掘り出された穴とはかつて、神を知る前に生きていた私達の生涯です。
「神なく望みなくさまよいし我も、救われて主を誉むる身とはせられたり、我知るかつては目見えざりしが、目を開かれ神を誉む今はかくも」という新聖歌がありますが、まさしく私達は誰しも神なく、目も見えないような者であったのに、神はその所から私達を救い出してくださった。そして、今、かつて自分が埋もれていた、そして、掘り出された穴を見るのです。そして、そんな私達は今、主をほめたたえる。主を心から礼拝するのです。
今日は歴代志を通してエズラがイスラエルに向かい、彼らの先祖の歩みを思い起こさせ、ダビデの礼拝に対する思いを思い起こさせ、彼らの内に礼拝を回復させ、それをイスラエルの中心に置くことを話したということを見てきました。まさしくイスラエルの歴史とは常に礼拝と共にあったのです。
私達の人生とは一日一日の集大成であります。一日は七日集まり一週間となります。その一週間、礼拝をその中心において過ごしましょう。主と共に歩み始め、主と共にその週を終える。なんと素晴らしいことでしょうか。私達の教会の礼拝が始まる時間、多くの人達はその時、何をしていますか。パジャマのまま新聞広告を眺めている時間でしょうか。コーヒーをわかしている時でしょうか。その時、私達は自らが切り出された穴を振りかえりつつ、今、全知全能なるお方の子とされていることを喜び、神を礼拝するのです。言うまでもない、これ以上の時間は一週間のうちにどこにもないのです。お祈りしましょう。
Set the worship in the center of your life.
Since last January, we have seen one book from the Bible every Sunday Service, and we would like to see the 1 Chronicles today. The Chronicles is the 13th book of the Old Testament, we almost done the one fifth of whole Bible. The history of written in the Bible before Christ is almost done by the book of Chronicles. The rest of the Old Testament is the records of incidents related with the history. It is surprising, we already covered most of the history of Israel in the Bible.
Well then, let us look at the 1 Chronicles today. The book is very simple and mainly it is consist of two parts. First of all, it was written about the ancestry of twelve tribes in Israel in the chapter 1 to 9, and from chapter 10 to 28, it was written about the life of King David.
When we try to write something, usually there are our thoughts in it and the thoughts are influenced and reflected by the time of that age.
According to the tradition of Jews, the writer of Chronicles was Ezra. He was like a scholar, and he did not write this book by his speculation but quoted from many books and resource. He mentioned 19 of resource he used to write this book. Such his attitude explained about his character as a scholar.
Let me explain little bit about the background he wrote the Chronicles. The Israel was conquered by Babylon in BC 586 and the people of Israel was captured to the Babylon, and after that BC 539 the Babylon was also conquered by Persia and the King of Persia, Cyrus permitted the people of Israel to go back to Jerusalem and about seventy years later, Ezra wrote this Chronicles.
Jerusalem was once admired by the world but it was destroyed when they returned to the city, and they hassled to rebuild the wall and temple, but also struggled with the surrounded countries and the pagan, they almost lost their heart to worship God and they actually lost their faith to God.
In that background, Ezra want them to make sure about the history of Israel, and waken Israel with their mission and identity given by God. So first of all, he wrote about the ancestry of Israel and mentioned about the life of King David, especially how much David wishing to build the temple to recover the worship to God.
Speaking of the ancestry of Israel, it is very hard for us to read it because we are not Jews. There are so many names we do not know and nothing interest for us, but for the Jews who lived at that time, some name was heard from their parents or grandparents and the ancestry identified where they came from. And amazingly the name ascend to Jacob or even Abraham. The ancestry really waken their mission and identity as a children of Israel.
Moreover, Ezra recorded about the life of King David who was most loved and respected by the people of Israel in their whole history and Ezra also mentioned the thing David wished the most in his life.
And then, what Ezra really want people know about the David ? Ezra focused about David who humbly worship God, who sincerely prepared to build the temple for worship, who encouraged his son, Solomon to build the temple for God.
According to the very last two chapters in Chronicles, at the end of David's life, he assembled his people as their King, and declared his throne will be inherited by his son, Solomon. He showed us the figure of the leader who tried to tell his will to the people at the last moment of life.
David summoned all the officials of Israel to assemble at Jerusalem: the officers over the tribes, the commanders of the divisions in the service of the king, the commanders of thousands and commanders of hundreds, and the officials in charge of all the property and livestock belonging to the king and his sons, together with the palace officials, the warriors and all the brave fighting men.2 King David rose to his feet and said: “Listen to me, my fellow Israelites, my people. I had it in my heart to build a house as a place of rest for the ark of the covenant of the Lord, for the footstool of our God, and I made plans to build it. 3 But God said to me, ‘You are not to build a house for my Name, because you are a warrior and have shed blood. 1 Chronicles 28:1-3
David always tried to be faithful to God and near to be God. He always wishing to live in the presence of God and because of that his heart was filled with the worship and he really wish to build the temple for God to worship Him, and actually he prepared for that.
3 But God said to me, ‘You are not to build a house for my Name, because you are a warrior and have shed blood.’ (1 Chronicles 28:3)
David surely shed many blood. Especially when he had adultery with Bathsheba, he did not directly killed his husband, but in the truth, he killed him. Therefore God did not permit him to build the temple.
Sometime we experience the same. If we repent sincerely, God will forgive any sins, that is the promise of the Bible, but we have to reaps the fruit as a result of what we sows. David really wanted to build the temple to worship God. He had ability and power to accomplish that, but he knew where he was standing and obeyed to God.
This means, humanly we say, David could not accomplish his will, but David did not complained to God but understood himself and said; “Yet the Lord, the God of Israel, chose me from my whole family to be king over Israel forever. He chose Judah as leader, and from the tribe of Judah he chose my family, and from my father’s sons he was pleased to make me king over all Israel. (1 Chronicles 28:4)
And then who accomplished what David could not do it. God told David;6 ‘Solomon your son is the one who will build my house and my courts, for I have chosen him to be my son, and I will be his father. 7 I will establish his kingdom forever if he is unswerving in carrying out my commands and laws, as is being done at this time.’ 8 “So now I charge you in the sight of all Israel and of the assembly of the Lord, and in the hearing of our God: Be careful to follow all the commands of the Lord your God, that you may possess this good land and pass it on as an inheritance to your descendants forever. (1 Chronicles 28:6-8)
And David talked his son, Solomon; 20 David also said to Solomon his son, “Be strong and courageous, and do the work. Do not be afraid or discouraged, for the Lord God, my God, is with you. He will not fail you or forsake you until all the work for the service of the temple of the Lord is finished. 21 The divisions of the priests and Levites are ready for all the work on the temple of God, and every willing person skilled in any craft will help you in all the work. The officials and all the people will obey your every command.” (1 Chronicles 28:20-21)
Usually, we live our life according to what we want because we think the life is ours, but how much do we know our life is existing between someone else's life. Namely we are living between the people before us and people follow us. This is our life. What is your mission God gave to you. God always use man and woman. Even though our progress is like two step forward and three steps back, somehow, God use us. David entrusted the mission to Solomon, and also not forget to tell his officials to support him.
Then King David said to the whole assembly: “My son Solomon, the one whom God has chosen, is young and inexperienced. The task is great, because this palatial structure is not for man but for the Lord God. 2 With all my resources I have provided for the temple of my God—gold for the gold work, silver for the silver, bronze for the bronze, iron for the iron and wood for the wood, as well as onyx for the settings, turquoise, stones of various colors, and all kinds of fine stone and marble—all of these in large quantities. 3 Besides, in my devotion to the temple of my God I now give my personal treasures of gold and silver for the temple of my God, over and above everything I have providedfor this holy temple: 4 three thousand talents of gold (gold of Ophir) and seven thousand talents of refined silver, for the overlaying of the walls of the buildings, 5 for the gold work and the silver work, and for all the work to be done by the craftsmen. Now, who is willing to consecrate themselves to the Lord today?” (1 Chronicles 29:1–5)
When he addressed these words to the assembly, he seems like had the image of the temple. He knew every materials he need to build the temple. It seems like the man who is exciting to built new house, and joyfully research the material for that house. David committed to dedicate his fortune for the temple, and also asked to the people to dedicate joyfully for the temple. How the people respond to his encouragement?
6 Then the leaders of families, the officers of the tribes of Israel, the commanders of thousands and commanders of hundreds, and the officials in charge of the king’s work gave willingly. 7 They gave toward the work on the temple of God five thousand talents and ten thousand darics of gold, ten thousand talents of silver, eighteen thousand talents of bronze and a hundred thousand talents of iron. 8 Anyone who had precious stones gave them to the treasury of the temple of the Lord in the custody of Jehiel the Gershonite.9 The people rejoiced at the willing response of their leaders, for they had given freely and wholeheartedly to the Lord. David the king also rejoiced greatly. (1 Chronicles 29:6-9)
If you are the child of parent or grandparent who came back from the capture of Babylon, and grew by hearing about the story of King David, such like beat the Goliath for Israel. Aren’t you waken and stand up for God? Ezra wanted to tell these things to Israel when they almost losing their faith. Ezra told Israel what God had done for their ancestor as the fact of history, and encouraged them to walk with God again. He told Israel to recover their worship and set the worship in the center of whole Israel.
As a last we would like to see the book of Isaiah, chapter 51 verses 1-3. The prophet Isaiah prophesized about the release and recover of Israel from the Babylon. He wrote this prophesy even before the Babylon was exist on the earth. Isaiah lived four hundred years before Ezra, and he also mentioned about the history of Israel like Ezra to waken the people of Israel.
“Listen to me, you who pursue righteousness and who seek the Lord: Look to the rock from which you were cut and to the quarry from which you were hewn; 2 look to Abraham, your father, and to Sarah, who gave you birth. When I called him he was only one man, and I blessed him and made him many. 3 The Lord will surely comfort Zion and will look with compassion on all her ruins; he will make her deserts like Eden, her wastelands like the garden of the Lord. Joy and gladness will be found in her, thanksgiving and the sound of singing.
What kind of past prophet Isaiah looking back? Yes, the rock from which you were cut means Abraham, and to the quarry from which you were hewn means Sarah. As you know, God told them to go the place God indicating when they are old enough to retire from their job. Humanly, they were just like ordinary people and just like a stone we can see any place, but God chose them, and let them be a beginning of the Israel..
Isaiah prophesized God who used the powerless people and blessed them, the God will also help and restore Israel. God will make the deserts like Eden and the wastelands like the garden of the Lord. Therefore, you will have joy and gladness and worship God with thanksgiving.
This prophesy ask each one of us about our rock from which we were cut and to the quarry from which we were hewn. This is personal question from God. Namely, the rock and hewn is our life before we know God.
We have hymn such like this; “I once live without knowing God and without hope, but now I was saved and I was recognized to praise God. I know I was blind before, but now I can see and praise God”. God saves us. We were buried before but now we are hewn. We saw the quarry now. That is why we praise God and we worship God.
We have seen that Ezra reminded Israel the history of their ancestor and passion of King David toward worship and he tried to set the worship at the center of Israel. Indeed, the history of Israel was always with worship service.
Our life is consist of day by day. The seven days become one week. Let us set our worship service be the center of the week. Let us start the week with the Lord and finish the week with the Lord. What a wonderful days we have. When our worship service will start every Sunday morning, what many people doing that time? Are they reading the ad in News Paper with pajama? Are they dripping coffee? We will look back our quarry and joy our almighty God and worship Him. Nevertheless say, there is not such a greater moment in our week. Let us pray.
Translated by Makoto Okura
本日のおもちかえり
２０１２年５月２０日
１）エズラはバビロン捕囚から帰還しつつも、近隣諸国との軋轢や異教徒との雑婚により信仰心がうすれ、礼拝が失われ、かつてのように再び神様から離れようとしている民に向けて歴代志上下を書きました。あなたならそのような民に向かって何を訴えますか。
２）歴代志上は主にイスラエル民族の系図とダビデの人生について記されています。自分の民族の歴史を知るということはなぜ大切なのですか。特にユダヤ人にとって、それはなぜ大切なことなのですか。
３）ダビデは真実に神様に礼拝を捧げるために神殿を建築することを心から願っていました。しかし、そんなダビデに神様は『おまえはわが名のために家を建ててはならない。おまえは軍人であって、多くの血を流したからである』と言われました（歴代志上２８章３節）。神様のこのような厳しい言葉をダビデはどう受け止めましたか。あなたならどのように受け止めますか。
４）上記のような厳しい言葉を受けながらもダビデは『それにもかかわらず、イスラエルの神、主はわたしの父の全家のうちからわたしを選んで長くイスラエルの王とせられた。すなわちユダを選んでかしらとし、ユダの家のうちで、わたしの父の家を選び、わたしの父の子らのうちで、わたしを喜び、全イスラエルの王とせられた』（歴代志上２８章４節）と神様に感謝をあらわしています。なぜ、ダビデ自らの願いが叶わずともこのような気持ちでいることができたのでしょうか。私達は彼と同じ思いをもつことができるでしょうか。
５）あなたにとって礼拝を捧げるということにはどんな意味がありますか。あなたはどんな気持ちで日曜ごとの礼拝を捧げていますか。一週間の中で礼拝はどのような位置づけとなっていますか。
