私達は新しい一年を歩み始めています。２０１６年という一年は確かに「私達の人生の一部」となりました。今、私達が歩んでいます２０１７年もこれから「私達の人生の一部」となります。そこで確認したいことは２０１６年の一年間も２０１７年の一年間も私達の人生の「全てではない」ということです。それは私達が重ねてきました人生の中の一年にすぎないのです。
しかし、時に私達はその一年が全てであるかのように勝ち誇ったり、反対に深く落ち込んでしまうことがあります。いいえ、一年と言うまでもなくある一日をして、自分が人生の勝利者と思い、反対に自分は敗北者だとも思います。しかし、言うまでもなくその一年間、その一日は私達の人生にとりまして全てではないのです。
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モーセ１：ここから全てが始まります。
２０１７年１月８日
私達は新しい一年を歩み始めています。２０１６年という一年は確かに「私達の人生の一部」となりました。今、私達が歩んでいます２０１７年もこれから「私達の人生の一部」となります。そこで確認したいことは２０１６年の一年間も２０１７年の一年間も私達の人生の「全てではない」ということです。それは私達が重ねてきました人生の中の一年にすぎないのです。
しかし、時に私達はその一年が全てであるかのように勝ち誇ったり、反対に深く落ち込んでしまうことがあります。いいえ、一年と言うまでもなくある一日をして、自分が人生の勝利者と思い、反対に自分は敗北者だとも思います。しかし、言うまでもなくその一年間、その一日は私達の人生にとりまして全てではないのです。
聖書の中にモーセという人がでてきます。彼の生涯は１２０年でした。その人生は誕生から４０歳まで、４０歳から８０歳まで、そして８０歳から１２０歳までとシンプルに分けることができます。この１２０年をしてモーセの人生となります。それぞれの４０年の間には色々なことがあり、その中には失敗もありました。その失敗をしたその時、モーセとて人間、意気消沈したことでしょう。しかし、後になり、その失敗にも意味があったのだということが分かってきます。なぜならモーセの人生は１２０年であり、最初の４０年でも、次の４０年でも、最後の４０年でもないからです。
クリスマス、新年と私達は特別なメッセージを見てまいりましたが、再び、かねてから掲げております「人生の危機管理」というメッセージテーマに戻り、聖書の中で私達と同じように生きていった人が犯した失敗から知恵と指針を得たいと思います。そこで今日はモーセの誕生から４０歳までの生涯について目を留めてみましょう。
一人のへブルの男性が一人のへブルの女性と結ばれ、やがて、その女性は身ごもり、男の子を産みました。その男の子の産声が聞こえた時に、神様の一つの計画が動き出しました。その計画は最も力のない、生まれたばかりの赤子の泣き声から始まりました。ご存知でしょうか、同じように私達が産声をあげた時、神様の私達に対する計画が動き出しました。
このへブルの親たちは生まれたばかりのわが子を「麗しく」思いました。別の聖書訳を見ると「かわいい」と書かれています。そもそも生まれたばかりの赤ちゃんというのは、結構、皆同じような顔をしているものです。ただ小さくてクシャクシャで、こういうことを許していただければ、本当の「かわいらしさ」は後々に現れてくるものです。しかし、生みの親にとってはどんな子供もかわいいのです。親にとっては我が子は世界一かわいいのです。
しかしながら、この親子が置かれている状況というものはその時、既に過酷なものでした。この時の状況は創世記の最後に出てきましたヨセフから４００年後のことであり、エジプトにはへブル人の奴隷が数百万おりました。彼らはエジプトでどんどん増え広がり、エジプトの王パロはこのことに脅威を感じていました。
故にエジプトの王パロはへブルの女の出産に立ち会う助産婦に対して『へブルの女のために助産をする時、産み台の上を見て、もし男の子ならばそれを殺し、女の子ならば生かしておきなさい』（出エジプト１章１６節）という命令を出します。さいわいこの子が生まれた時、その出産に立ち会った助産婦はパロではなく、神をおそれ、その男の子を殺すことなく生かしておきました。そこでパロはさらに追い打ちをかけるようにして『へブル人に男の子が生まれたならば、その子はみなナイル川へ投げ込め』（出エジプト１章２２節）という命令を下します。どうして生みの親が自分に与えられた子供を川に投げることができるでしょうか。現在、そんな命令はありませんが、もし、私たちがそのような命令の下にあるとしたら、親と呼ばれる者達はどんな行動に移ることでしょうか。おそらく私達が考えることは同じではないかと思います。
そう、この親も当然、我が子をナイル川に投げ込むことなどできずに三月の間、この子を隠していました。しかし、死んだ人間を隠すことはできても、生きている人間、しかも生まれたばかりの子供を隠し続けることなどできないのです。そう新生児は力を振り絞って泣きます。それが大切な式典の最中であっても、映画のクライマックスであっても子供は泣くときは思いきり泣きます。
この夫婦も必死でした。わが子を手放したくない。川になんて放れるはずがない。しかし、日に日に子供は成長し、その泣き声も大きくなる。もう、どうしようもない。彼らは泣く泣くナイルにその子を置いたのです。
このようにしてこの子供、すなわちモーセの生涯が始まりました。彼は自分の意思や努力によらず、彼の命を大切に思ってくれる者達の心によって命が守られ、成長していきます。結局、彼はパロの娘によって引き取られ、奴隷の身分でありながらも、当時世界で最も栄華を極めたエジプト王朝の中で帝王学を学びながら成長します。聖書は「モーセはエジプト人のあらゆる学問を教え込まれ」（使徒行伝７章２２節）と記しています。エジプト王朝は奴隷の身分であったモーセの養育費、教育費を全て支払いました。そして、その時は誰も知りませんでした。この男がやがてエジプトを揺り動かすようなことをするとは。
今朝、私達はこの礼拝に来ています。この礼拝には私達が今も命を有しているから来ることが出来ました。私達は知らぬ顔で自分の力で今日まで生きてきたかのように振る舞っていますが、その始まりの時から私達は母の胎から取り上げられ、自ら働かずとも日毎に必要な糧が与えられ、必要な身の回りのケアーを一切してもらって育ちました。その時にもし、私達に心をかけてくれる人がいなければ、私達は今ここにはいません。モーセも全くそうでした。彼は出産後、殺されても、ナイルで餓死してもおかしくなかったのです。彼は多くの者達の愛と憐れみにより生きたのです。
今日は出エジプト記の２章１１節以降を見ています。モーセはいよいよ成長しました。今日の箇所において、彼はおよそ４０歳となっていました。もう青年とは言えない、ある意味、人生経験もある程度して、体力もまだあり、その時が一番、旺盛に働ける時であったに違いありません。
そんな彼は、ある日、自分の同胞達がエジプト人によって激しい労働を課せられているのを見ました。そして、それのみならず一人のヘブル人がエジプト人に打たれているのを見ました。彼はエジプトで育ちましたが、その体にはヘブル人の血が流れていました。彼はそれをみて心に怒りがわいたのでしょう、辺りを見回し誰もいないのを見て、そのエジプト人を打ち殺してしまいました。そして、その屍を砂の中に隠したのです。
その翌日、またモーセが出て行ってみると、今度は二人の同胞へブル人が互いに争っているのを見ました。彼はその二人のためを思い、その仲裁にあたろうとしました。しかし、その一人がモーセに言ったのです「誰があなたを立てて、われわれのつかさ、また裁判人としたのですか。エジプト人を殺したように、あなたは私を殺そうと思うのですか」。それを聞いた「モーセは恐れた」と聖書は記しています。あんなに周りを見回して、誰にも気がつかれずにした昨日の事であったのに、もう知れ渡っている。しかも、同胞の民を思ってしたことなのに、同じ同胞の民から、この言葉を聞いたモーセは恐れます（これらから分かることは、おそらくモーセがへブルの人間であるにもかかわらずエジプト王朝の中に暮らしているということは衆知の事実だったのでしょう）。そして、彼が恐れたように、エジプトの王、パロはこれを聞いてモーセを殺そうとしました。そこでモーセはパロの殺害を逃れて、ミデアンの地へと逃れていくのです。
この時のことを使徒行伝７章２３節―２５節はこう記しています「４０歳になった時、モーセは自分の兄弟であるイスラエル人たちのために尽くすことを思い立った。ところが、その一人がいじめられているのを見て、これをかばい、虐待されているその人のために、相手のエジプト人を撃って仕返しをした。彼は自分の手によって神が兄弟たちを救って下さることを、みんなが悟るものと思っていたが、実際はそれを悟らなかったのである」
彼はエジプトに住む９９パーセントの人が受けることのないエジプト王朝の恩恵を受けて育ちました。モーセはがそこで学んだこと、経験したこと、これらのことにより彼は普通の人が与えられていない能力が自分にはあると思っていたのかもしれません。
ゆえに彼はそんな自分の手によって神が同法の仲間たちを救ってくれると思いました。彼には愛国心がありました。自らは宮殿におりながら、眼下に蟻のように地面にへばりつくかのようにして重労働に従事している同胞を見ながら、彼は複雑な思いを持ちながら４０年の間、暮らしていたことでしょう。いつかは彼らを助けてやりたい、そんな思いをもっていたことでしょう。神は自分がこれまでエジプトで蓄積したものを用いて、同胞の民を救えるだろう、それを彼らも悟り自分に協力するだろうと思っていたのです。しかし、その確信と自信はもろくも崩れ去りました。
確かに人間的に見れば、その時には体力と気力ともにピークの歳だったに違いありません。しかし、神の目にはまだ‶その時″ではありませんでした。私達には聖書が手元にありますから、この時以降のことを知っています。そうです、モーセの奮起は４０年、早かったのです。彼にとっての「今」は、神様が計画している「今」とでは４０年の隔たりがあったのです。そう、その４０年の間にモーセには徹底して学ばなければならないことがあったのです。
『8わが思いは、あなたがたの思いとは異なり、わが道は、あなたがたの道とは異なっていると主は言われる。9天が地よりも高いように、わが道は、あなたがたの道よりも高く、わが思いは、あなたがたの思いよりも高い』（イザヤ５５章８節－９節）。
モーセは自分の能力の限界を知りました。自分のパッションは必ずしもそのまま自分が願っているかたちで、自分が願っている時に現実とはならないということです。思えばモーセの誕生とその後の成長にも神と人の配慮と保護がありました。彼は自力で生まれて、自力で育ったのではありません。エジプト王朝で帝王学を学ぶことが出来たのも彼自身の力によるものではないのです。当時、世界中の知恵・知識を有していたエジプトにおいて彼はあらゆる知識をその頭に入れたことでしょう。しかし、主はただ頭に詰め込んだ知識しか持たないモーセを、大理石で囲まれた場所で生きてきたモーセを、そのまま用いるわけにはいかなかったのです。
年末にイクイッパーカンファランスに行き、ルカ５章から聖書の御言葉を前に静まる時をもちました。
場面はガリラヤ湖。その湖畔に立っておられるイエス・キリストの話を聞こうと押し寄せる群衆が続々とやってきます。同じ時にそこには夜通し働いても何も取れなかった漁師達が網を洗っていました。イエス様はそこにあった二そうの舟のうち、あえてペテロが所有する舟に乗せてくれと頼み、岸から少しこぎ、そこで群衆に教えられ、その話がすむとペテロに「沖へ漕ぎ出して網をおろしなさい」と言います。ペテロはプロの漁師です。しかしそのプロのペテロが大工のイエス様の言葉に従い、苦労して洗ったばかりの網を言われた通り水中に沈めますと、網が破れそうになるほどの魚が獲れ、二そうの舟が沈みそうになるほどの大漁となります。この様を見て、ペテロはイエス様のもとにひれ伏してこう言うのです『主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者です』（ルカ５章８節）。この言葉に対してイエス様は『恐れることはない。今からあなたは人間をとる漁師になるのだ』（５章１０節）と答え、ペテロは舟を陸に引き上げ、いっさいを捨ててイエスに従ったと聖書は書いています。
この出来事に関してカンファレンスではこんな質問が出ました。イエス様は「なぜ、あえてペテロを選ばれたのか」。このルカ５章を見る限り、イエス様は当初からこのペテロに目をつけていたように思われるのです。
私達は知っています『わたしが見るところは人とは異なる。人は外の顔かたちを見、主は心を見る』（サムエル上１６章７節）ということを。ペテロの仕事は野外の肉体労働であり、彼は日焼けした屈強な肉体を持っていたことでしょう。しかし、その心はどうだったのでしょうか。私達は彼が犯した数々の失敗を聖書を通して知っています。それはどれも彼らしい失敗です。すなわち、彼は純粋な情熱をもった人なのですが、それがいつも空回りしていたのです。一時、情熱が燃え上がるのですが、その情熱を全うする力が彼にはなかったのです。人間的に見たらこのような不安定な感情を持ち合わせている人がイエス様に選ばれることはないだろうと思います。ではなぜイエス様はペテロを選んだのでしょうか。
大漁の魚が獲れた時にペテロはイエス様に言いました『主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者です』（ルカ５章８節）。
この状況でこの言葉が彼の口から発せられたということを私達は不思議に思います。一晩、働いても何も獲れなかったことが一転、船が沈みそうになるほどの大漁となったのですから、私達が考えますに、それはイエス様にハイタッチするような場面です。共にいた者達は皆、そんな反応をしたことでしょう。しかし、ペテロだけは違いました。彼には他の者達が持ちえないものがあったようです。そうです、罪深き自分は聖なるお方の前に今、立っているという彼がもっていた感性です。
ペテロは‶自らの本質″を知りうる心をもっていました。神様の前には何かに秀でているようなものを持っている者よりも、このように神の前に自分がどんな状態であるのかということを知っているということが後に神に用いられていく原石となります。実にイエス様はこの後、この原石からペテロをかたち造っていかれたのです。まさしく、そのような意味でペテロは粗削りの男でしたが、イエス様はこの男をみそばに置き、彼を主に用いられる器へと作り変えていきました。
神様がイスラエルをエジプトから救い出すためにモーセを用いられるにあたり、神様はこの後、４０年をかけて荒野で彼を整えます。そして、そのために一番、最初に神様がモーセに学ばせたことはモーセの心を砕くことだったのです。全てはそこから始まるのです。砕かれて、そこから神様は私達を新しい人に作りかえます。そして、砕かれるために必要なのは神の前にある自己認識なのです。そう、それはすなわち自分という人間は神の前にあっては無に等しい者なのだという思いです。
聖書のコリント人への第二の手紙１２章９節に『わたしの力は弱いところに完全にあらわれる』というみ言葉があります。「わたしの力」とは「神の力」ということであり、「神の力は私の弱いところに完全にあらわれる」ということです。そして、さらに、その後を見ると『わたしが弱い時にこそ、わたしは強い』（同１０）とまで書かれています。
モーセがエジプトから数百万もの同胞の民を救い出すということは並大抵のことではありません。ペテロがイエスなき後、イエスから受けたものを世界に宣べ伝えていくことも至難のわざです。神様はペテロにしても、モーセにしても、そんな大きな任務を３０年、４０年そこそこで得た経験や知識だけで乗り越えさせるというようなことはさせませんでした。
それらのことを成し遂げるには「彼らの力」ではなく、「神の力」が必要だったのです。そしてその神の力が注がれるのは輝かしいその人の経歴や学歴かといいますと、そうではなく、その人の弱さに注がれるというのです。そのために必要不可欠なことは何ですか。それは私達が神を前に自分の弱さを知るということなのです。
「この世の教育は人を賢くします。しかし、神の教育は人をむなしくします」。神様はむなしくない器を用いることはおできになりません。思えば聖書の中において神に用いられていった者達は皆、この神の教育を受けて、神に用いられていった人たちなのです。
モーセは情熱でどうにかしようと立ち上がりました。しかし、立ち上がったのは彼だけであり、周りには誰もいなかったのです。さらにはパロの怒りも買い、彼は荒野に逃げていくのです。そうです、これらの事を通して神様は彼に大切なことを伝えようとされたのです。
そう、このことは彼の１２０年の人生の最初の４０年の間の出来事です。先に申し上げたように、彼の人生はその時の挫折では終わりません。その挫折には意味があり、それは確実に次につながるために必要不可欠なことだったのです。
主にある皆さん、もしかしたら今、何かの試みを受けている方がいるかもしれません。‶今でなければ″とか‶こうならなければ″というようなことで心が騒いでいる人がいるかもしれません。きっとこの新しい年にも、そんなことを体験することでしょう。私達はそのことのために出来る限りの努力をすべきでありましょう。しかし、同時に私達が自分の思い通りにならないことに直面する時には、その背後には私達に対する神様のメッセージがあるということを心に刻みましょう。もし、主のあわれみにより私達がその神様のメッセージを知ることが出来るのなら、私達はその時に思い通りに事が運ぶことよりも、もっと大切なものを得たということを知るでしょう。お祈りしましょう。
Moses 1: This is where everything begins
January 8, 2017
We have begun the journey of another new year. 2016 has become “a part of our life”. The year we walk in today will also become “a part of our life”. And so, what I would like to confirm here is that neither 2016 nor 2017 is “the entirety of our lives”. They are only years out of the many we live through in our lives.
Yet we sometimes boast in victory, or fall deep into sadness as if the year is our everything. NO, not even a year, at times a single day can make us feel like victors in life, or on the contrary failures in life. But as we know, that single year, that single day is not the entirety of our lives.
In the Bible, there is a man named Moses. He lived for 120 years. His life can be simply divided from birth to 40 years of age, from 40 to 80 years of age, and from 80 to 120 years of age. These 120 years make up the life of Moses. Within each of these 40 year increments were many occurrences, and within them, failures. When these failures happened, Moses being but only human, may also have been disheartened. But after they had passed, he came to understand that there was reason to each of his failings. That is because his life consisted of 120 years, not the first 40 years, next 40 years, or the last 40 years.
On Christmas and New Years, we had special messages, but we have now returned to our message series, “Life’s Crisis Management” in which we have looked into the lives of those written of in the bible, comparing them to our own to seek to seek wisdom, and learn from their mistakes. And today, let us look into the birth of Moses and his first 40 years of life.
One Hebrew man married one Hebrew woman, and the woman was soon with child. She gave birth to a boy. When the cry of the baby boy was heard, God put his plan to motion. This plan began with the cry of a frail baby’s birth. Dis you know that the moment you came into this world crying, is the moment God’s plan for us took motion?
They saw their child as a “fine” child. In the first place, most baby’s faces are similar to one another at birth. They are small and shriveled up, and if I were to say so myself, they are cuter after some time. But to the birth parents, any child of their’s is precious. To a parent, their child is the cutest.
But the situation these parents were put under was quite harsh. It was a time 400 years from the time of Joseph, and there were millions of Hebrew slaves in Egypt. The Hebrew people were increasing in number and the Pharaoh felt threatened by this.
Therefore, Pharaoh ordered the midwives, “When you are helping the Hebrew women during childbirth on the delivery stool, if you see that the baby is a boy, kill him; but if it is a girl, let her live.” (Exodus 1:16) Fortunately, when this child was born, the midwives feared God rather than the Pharaoh, and let the boy live. And so, the Pharaoh proceeded by giving the order, “Every Hebrew boy that is born you must throw into the Nile, but let every girl live.” (Exodus 1:22) How could parents ever throw their own child into a river? Of course there is no such order today, but if there was, what action would parents take for their child? It is not hard to imagine.
These parents were just the same, and hid their child for 3 months. But it is not easy to hide a living human, especially when they are a new born baby. Yes, a new born child will cry with all its strength. No matter if it is during an important ceremony or during the climax of a movie, the child will cry loudly when it must.
These parents were desperate. They did not wish to let go of their child. There was no way they could let him go in a river. Yet he grew bigger every day, and so did his cries. There was nothing they could do. So they tearfully placed him down on the Nile river.
This is how the life of Moses began. He was saved by the will of those who cared for him, not by his own wish or effort, and continued to grow. Moses had been taken in by the Pharaoh’s daughter, and although he was born with the social status of a slave, he grew up receiving the kingdom of Egypt’s royal education. “Moses was educated in all the wisdom of the Egyptians and was powerful in speech and action.” (Acts 7:22) Regardless of his social status, the kingdom payed for all of Moses’ living and school expenses. And no one at this time knew that he would become the one to disrupt the ways of Egypt.
Today, we are here in this worship service. Because we have life, we are able to come here. We may act as if we have lived to today with only our own strengths. But we have all grown up having been taken from our mother’s womb and given the necessary sustenance, given the necessary care each day to live to this day. If there was no one to care for us during those times, we would not be here today. Moses was just the same. It would not have been strange for him to be killed after birth or drowned in the Nile. Through the love and compassion of many others, he was able to live.
Today, we will be looking onward from Exodus 2:11. Moses grew up. In the passage we will look at today, he is roughly of 40 years of age. It must have been about the time he was no longer of youth, had some life experience, yet still had much physical strength, and could work most vigorously.
But one day he went out and saw his own people working in hard labor. He saw a Hebrew man being beaten. Although he grew up in Egypt, the blood that flows in his veins is Hebrew. He was angered by what he saw, and seeing that there was no one watching, he killed the Egyptian man, and hid his body in the sand.
The next day he went out and saw two Hebrew’s fighting. He tried to settle their conflict. But one man said, “Who made you ruler and judge over us? Are you thinking of killing me as you killed the Egyptian?” Then Moses was afraid. He had looked around to make sure he was not seen yesterday, but what I did must have become known. And although he had done this to protect a fellow Hebrew man, but he feared hearing this from another Hebrew man. (The fact that a Hebrew man is living in the palace must have been known to the people) When the Pharaoh heard of this, he tried to kill Moses. But Moses fled from Pharaoh to Midian.
This event is written about it Acts 7:23-25, “When Moses was forty years old, he decided to visit his own people, the Israelites. He saw one of them being mistreated by an Egyptian, so he went to his defense and avenged him by killing the Egyptian. Moses thought that his own people would realize that God was using him to rescue them, but they did not.”
He had lived under the blessing and favor of the Egyptian kingdom. He may have thought that he had an ability beyond anyone else because of his experiences and education.
And so he thought that God would save his people through him. He had patriotism. He must have lived for 40 years with complicated feelings looking down from the palace, seeing his brethren work in heavy labor as if they are ants. He must have wished that one day he could save them. He must have thought that God will use what he has accomplished in Egypt to save his people, and that his people would also cooperate. But such belief and confidence was torn down.
In our human eyes, he may have been at the peak of his physical strength in age. But in God’s eyes, it was still not the right time. Because we have the bible here with us, we know what happens after this event. Moses was 40 years too early. The “now” he had in mind was 40 years different from the “now” in God’s plan. Yes, there was something Moses needed to learn during those 40 years.
“For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways,” declares the Lord. “As the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts. (Isaiah 55:8-9)
Moses leaned the limit to his power. It does not mean that our passion will come true in the same shape or time that we have planned. For example, there was both the care and compassion of the people around in Moses’ birth and growth. He was not born because of his power nor did he grow up because of it. It was not within his power to chose to receive Egypt’s royal education. To have received such education in Egypt, which at the time had much of the world’s knowledge and information, Moses must have gained much knowledge. But God could not use Moses who had only been taught knowledge; Moses who had just grown up and lived within marble walls.
At the end of last year, I had some time to quietly reflect upon the words of the bible from Luke 5.
It was at the Lake of Galilee. People crowded around Jesus to listen to his words. But then there were some fishermen in their boats washing their nets. Jesus purposefully got onto the boat of Peter and asked to be put out a little from shore teach. After he had finished speaking, he tells Peter, “Put out into deep water, and let down the nets for a catch.” Peter was a professional fisherman. But that fisherman, followed the words of a carpenter, and let down the net he had just washed. Then they caught such a large number of fish that their nets began to break and the two boats began to sink. Seeing what had just happened, Peter fell to his knees before Jesus and said, “Go away from me, Lord; I am a sinful man!” (Luke 5:8) to this Jesus answered, “Don’t be afraid; from now on you will fish for people.” and says that Peter pulled his boat to shore then left everything to follow Jesus.
One question was asked at the conference regarding this event. “Why did Jesus chose Peter?” From looking at Luke 5, it seems clear that Jesus had his eyes on Peter.
We know that “The Lord does not look at the things people look at. People look at the outward appearance, but the Lord looks at the heart.” (1 Samuel 16:7). Peter’s job was one of physical labor, his skin must have been tanned, and his body must have been strong. But what about his heart? We know of the many mistakes he made from the bible. They were very much like his mistakes. That is because he had genuine passion, yet at times his efforts were of no progress. For a short while his passion would fire up, but he lacked the strength to carry them out. From a human stand point, we would think that Jesus would never chose such person of unstable character. Then why did Jesus chose Peter?
When Peter caught the fish in his net, he said to Jesus, “Go away from me, Lord; I am a sinful man!” (Luke 5:8)
For him to say such a thing in this situation seems strange to us. For them to catch enough fish to sink a boat after a night of having no catch, we would think that this is a situation for a high-five. The others with him must have felt the same. But Peter was different. He had something that no one else possessed. Yes, his sensitivity to the fact that he, a sinner, is standing before a holy man.
Peter was a man who’s heart understood the “natural essence” of others. God uses those who understand their place before the lord, rather than those who believe they have something to offer of themselves. From this raw stone, Peter was shaped. In this way, Peter was a rough chiseled rock. But Jesus put him by his side and changed him into a vessel to be used by the Lord.
In order for God to use Moses to save the Hebrew’s out of Egypt, God spent 40 years preparing him in the wilderness. And the first thing Moses was made to learn was to break his pride. That is where it all begins. Only when we are broken can God make us a new. And to be broken we must recognize ourselves before God. Yes, that is the realization that we humans are nothing
when we come before God.
In 2 Corinthians 12:9 it is written “My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” The “my power” written here is “God’s power” meaning, “Your power is made perfect in my weakness” and goes on to say, “For when I am weak, then I am strong.” (2 Corinthians 12:10)
It’s no ordinary thing for Moses to have saved millions of his people from Egypt. For Peter to continue spreading the word to the world after Jesus ascended is no easy task. God did not make them overcome their obstacles with just experience and knowledge of an average 30 or 40 years of life.
To accomplish such things, they required not “their strengths” but “the strength of God”. And God uses our weakness rather than our glorious career or educational background. What is necessary for this? It is for us to know our weakness before God.
“Education of this world make us smarter. But God’s education puts us in vain”. God cannot use a vessel that is not in vain. When we look in the bible, we see that God has used those who have been educated by God.
Moses stood up to do something in passion. But the only one who stood up was him, and no one else around. He provoked Pharaoh’s anger, and ran to the wilderness. Yes, through these things God tried to teach him something very important.
Yes, this was the first 40 years of his 120 year life. As I have said previously, his life does not end in such setbacks of that time. There is a meaning to such setbacks, and are of absolute necessity for the future.
Dear brother’s and sister’s in Christ, there may be those of you who are currently experiencing a trial. Some of you may be thinking, “if only now” or “if only this does not happen”. I am sure that there will be times like these in this new year. We must do everything we can in such cases. But we must also remember that when we are faced with something that does not go according to our plans, there is a message from God behind it. If and when we are able to know this message from God, we will see that we have received something far greater than what we ourselves had planned.
Let’s pray.
Translated by Shirah Vogt
本日のおもちかえり
２０１７年１月８日
１）２０１６年の一年間も、今日も明日も自分の人生の一部にすぎないということを知ることはなぜ大切ですか。
２）あなたは自分の力で生まれ、自分の力で育ち、自分の力で今を生きていますか。このことを自分に問いかけることはなぜ大切ですか。
３）「モーセはエジプト人のあらゆる学問を教え込まれた」（使徒行伝７章２２節）と記していますが、このことはモーセがへブルの民を救おうと思った時に役に立ちましたか。机上の学問は時になぜ役に立たないのでしょうか（ヒント：使徒行伝７章２３節―２５節）
４）モーセはパロの怒りを買い、以後、ミデアンの荒野に逃れ、そこで４０年を過ごします。あなたが‶今こそと思う時″と‶神様の時″とは違うということを知っていますか（イザヤ５５章８節－９節）。なぜ、私達の願う時と神様の時とは違うのでしょうか。
５）ルカ５章１節－１１節を読みましょう。なぜ神様はペテロを弟子として選んだのでしょうか。ペテロにはどんな素質がありましたか？この素質はなぜ大切なのでしょうか。
６）モーセがエジプトからミデアンの荒野に逃れていくことにより神様はモーセに何を教えようとされたのでしょうか。あなたの願いがかなわない時に神様があなたに語りかけようとしていることがあるのをご存知ですか？
