私達は「オリーブオイル」がいいとか「フラックスシード」がいいなんてことを聞きますと試してみます。「しじみ」は肝臓にいいとか、「ニンジン」は目にいいとか私達はそんな情報を大切にしています。口に入るもののみならず、薬草と呼ばれる草が無数にあります。皆さんの中にもビワの葉っぱをお腹に貼りつけた人とか、火傷の後に庭のアロエを患部に当てたという方がいますでしょう。おでこや目の上にきゅうりを貼りつけたことがある方もいるかもしれません。預言者イザヤはヒゼキヤに対して、彼の腫れ物に干しイチジクをつけるように勧めましたし（列王記下２０章７節）、パウロは日夜のストレスのためでしょうか、キリキリと胃に痛みを感じていた愛弟子テモテに対して、痛みを和らげるために少量のブドウ酒を用いなさいと言っています（Ⅰテモテ５章２３節）。
天の父なる神は私達のからだに必要なものを知っておられ、ゆえにその私達のからだに益となるものを私達の周りに与えてくださっています。この世界に生きる動植物には人間の体を支えるものが神によって予め備えられているのです。
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わたしは命である
２０１４年５月３１日
今日の聖書の箇所を拝読させていただきます。5トマスはイエスに言った、「主よ、どこへおいでになるのか、わたしたちにはわかりません。どうしてその道がわかるでしょう」。6イエスは彼に言われた、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない。7もしあなたがたがわたしを知っていたならば、わたしの父をも知ったであろう。しかし、今は父を知っており、またすでに父を見たのである」。(ヨハネ１４章５節－１１節)
これまで私達は「わたしは道である」「わたしは真理である」という言葉が意味するところを見てきました。今日、わたしたちはその最後となりますイエス・キリストの語られた「わたしは命である」という言葉に向き合いたく願っております。
ここで「わたしは命である」とイエス様は言われていますが、私達は「わたしには命があります」という言い方はしますが、「わたしは命である」と言う人はいません。実際、そう言われてもよく分からないのです。
日本語では命の呼び名は「命」しかありません。しかし、新約聖書の原語となりますギリシア語では命をあらわす言葉が二つあります。すなわち「プシュケー：ψυχή、psukhḗ」という命と「ゾウエイ：ζωη、zōḗ」という命があるのです。今日はこの「プシュケー」、そして「ゾウエイ」という二つの命を見ることにより、イエス様が言われた「わたしは命である」という言葉を知ることができたらと願っています。
プシュケー
命についてイエス様はあの有名な言葉を残しました。『それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか』（マタイ６章２５節）。
ここには命が二度、語られています。すなわち『何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか』（２５）という命です。これらの二つの命についてギリシア語はプシュケーとゾウエイの命のどちらを使っているかといいますと、ここでは二つともプシュケーが使われているのです。そうなりますと「プシュケー」とは、とんな命なのかが想像できるかと思うのです。そうです、「プシュケー」とは私達が今、各々の肉体と共に有している命なのです。
イエス様は「食べること」「飲むこと」を私達の「命のこと」と言われ、「着ること」を、私達の「からだのこと」と言われました。そうです、イエス様は「命のこと」と「からだのこと」を区別して言っていますが、結局のところ、ここで言われていることは「私達の肉体と共にある命」のことなのです。すなわち、プシュケーとは私達の心臓が動いている間だけ、私達と共にある命のことなのです。
イエス様は「このプシュケーについて思いわずらうな」と言われました。そうなのです、私達は確かに自分の肉体、すなわち命について思いわずらいます。「生きているから悩むのよ」とよく私達は言いますが、この言葉は全く正しいのです。別の言い方をすれば私達は肉体を持っているから悩み、命ある限り思い煩うのです。
しかし、そんなプシュケーの命について繰り返しイエス様は言われます。『31だから、何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。32これらのものはみな、異邦人が切に求めているものである。あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである』（マタイ６章３１節ー３２節）。
ユダヤ人であったイエス様が「異邦人」と言う時に、それは神への信心がない人間を指します。すなわちどういうことかと言いますと、何を食べようか、何を飲もうか、何を着ようかということを切に求め、そのことで思いわずらっているということは、神の存在を視野に入れずに生きているということなのだということです。しかし、イエス様は「あなたがたはそうであってはならない」と言われるのです。あなたは父なる神の存在を知っているではないか。そして、あなたたちは天の父はこれらのものがことごとく私達に必要であることを知っているではないかと言われるのです。
私達はよくどんな食材がからだにいいのかと情報を交換します。確かに世界には私達に害となるような毒を持った生き物もいますが、多くの動植物は私達の体に良い食材となり、それらは私達の健康のために不可欠なものです。私達の体に害になるものの多くは、人間が加工したものであって、そのもの自体は私達の体によいものなのです。このようなものを私達は神が与えてくださっている天の恵みと呼んでいます。
私達は「オリーブオイル」がいいとか「フラックスシード」がいいなんてことを聞きますと試してみます。「しじみ」は肝臓にいいとか、「ニンジン」は目にいいとか私達はそんな情報を大切にしています。口に入るもののみならず、薬草と呼ばれる草が無数にあります。皆さんの中にもビワの葉っぱをお腹に貼りつけた人とか、火傷の後に庭のアロエを患部に当てたという方がいますでしょう。おでこや目の上にきゅうりを貼りつけたことがある方もいるかもしれません。預言者イザヤはヒゼキヤに対して、彼の腫れ物に干しイチジクをつけるように勧めましたし（列王記下２０章７節）、パウロは日夜のストレスのためでしょうか、キリキリと胃に痛みを感じていた愛弟子テモテに対して、痛みを和らげるために少量のブドウ酒を用いなさいと言っています（Ⅰテモテ５章２３節）。
天の父なる神は私達のからだに必要なものを知っておられ、ゆえにその私達のからだに益となるものを私達の周りに与えてくださっています。この世界に生きる動植物には人間の体を支えるものが神によって予め備えられているのです。
教会ではよく持ち寄りで食事をします。いつも美味しい料理を皆が心を込めて作ってくださるのです。それらをいただく前に私は祈らせていただくのですが、その祈りの中で食事を備えてくださった兄弟姉妹に感謝し、そして、その食事の食材を私達に与えてくださっている神様に感謝するのです。なぜなら私達の料理は天の恵みに手を加えたものだからです。実に食事とは精神的なものであるということは事実で、そんな心のこもった食事は私達の肉体に健やかさを、そして、心に喜びをあたえてくれるのです。
イエス様が「これらのものが必要だということを父なる神も知っている」と言われる、その根拠はどこにあるかと言いますと「神は既にその必要を満たすものを十二分に私達に与えてくださっている」という動かしがたい事実にあるのです。それゆえにあなたがたはこのことにおいて思い煩うことがないようにと言われるのです。このことをまず押さえて、それではもう一つの命、ゾーエについて見て参りましょう。
ゾウエイ
イエス様はプシュケーを大切に、重んじられました。イエス様はいつも人の空腹に心を配っておられていたということは私達の知るところです。聖書にはこんな出来事も記録されていますね。
1そのころ、また大ぜいの群衆が集まっていたが、何も食べるものがなかったので、イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた、2「この群衆がかわいそうである。もう三日間もわたしと一緒にいるのに、何も食べるものがない。3もし、彼らを空腹のまま家に帰らせるなら、途中で弱り切ってしまうであろう。それに、なかには遠くからきている者もある」（マルコ８章１節ー３節）。
自ら私達と同じ肉体をもつイエス様は空腹ということを知っていました。ですからその空腹の状態の群衆を見て「彼らがかわいそうである」と彼らに同情したのです。空腹であるのなら、彼らはその帰り道に弱り切ってしまうだろうとイエス様は心配され、そんな人達にイエス様はいつも惜しむことなく食べるものを与えました。しかし、プシュケーの命のみならず、イエス様は常にその心にゾーエの命のことを思っておられました。
かつてイエス様が５０００人のお腹を空かせた群衆を満腹させた後、その群衆のことを見、イエス様はこう言われました。26「よくよくあなたがたに言っておく。あなたがたがわたしを尋ねてきているのは、しるしを見たためではなく、パンを食べて満腹したからである。27朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働くがよい」（ヨハネ６章２６節、２７節）。
私達は「食べていくためには・・・」と言います。そうです、このことは私達の労働の一つの理由です。この言葉は正しく、まさしく食べるために働くというのが私達の世界です。しかし、イエス様はそれだけでは不十分だというのです。イエス様は私達の体のために、すなわちプシュケーのために必要な食物をここで「朽ちる食物」と呼びました。なぜなら、私達の体と命はやがて朽ちるものであり、その命を保つ口から入る食物も朽ちるものだからです。
いつも満腹であれば、それで万事オーケーなのかというとそんなことは全くないということを私達は知っています。皮肉なことに、いつも満腹であるゆえに抱えなければならない病が今日（こんにち）の私達を苦しめています。そして、それは何も肉体の病だけではなくて、プシュケーの命だけのために働くのなら、それは朽ちるものなので、やがてあなた方はは心が渇くであろうということをイエス様はここで言われているのです。なぜなら『人はパンだけで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言で生きるものである』（マタイ４章４節）とかつてイエス様が言われたように、そもそも人はパンだけで生きるように造られていないからです。それは神様の手元にある「人間に不可欠なことが書かれている天のマニュアル」に反することなのです。
アメリカは世界でも一位、二位の消費国です。久しぶりに日本のスーパーで買い物をする時にまず気がつくことは、そのカートの小ささです。こちらの例えばコストコなどのカートを押していますと、なんとも日本のそれはとても小さく見えるのです。こちらのガロンの牛乳を二本入れれば、それだけで日本のカートは埋まってしまうのです。そんな光景に慣れている私達ですが、コスコのキャッシャーに並ぶと必ず、すごい光景をみます。この人はレストランの仕入れに来ているのかと思うような方達が時々いますが、おそらくあれは全て自分の家庭のための買い物なのだと思います。このことは食物だけではなく、自分のからだを装うものにしても巷に満ち溢れています。私達の足は二本しかないのに、靴箱から靴が溢れ、体はたった一つしかないのにクローゼットからも服があふれ出ています。これらは咎められることではないのですが、やはり「体は一つだよな、足は二本なのにな」と思うわけです。
なぜ私達の関心はこのようにプシュケーに向かうのでしょうか。もちろん、生きるために私達は食べますし、体に服をまといます。しかし、この必要に加えて、自分の心の虚しさとか、空虚感をこれらのもので埋め合わせようとしているという心がそこにはあるのではないでしょうか。これは食べるもの、飲むもの、着るものに限らず、私達が所有している、やがては朽ちてしまう全てのものが持ち合わせているものなのです。
あり余るほど飲んでも、食べても、着ても、願っているものを獲得しても、人が羨むようなステイタスをもっていたとしても、それが私達の心を満たすかと言うと、そうではないという実例を私達はあまりにも多く知っているのです。私達がゾーエの命を知らないと、私達の関心はこのプシュケーの方ばかりに向けられていき、そのプシュケーだけでは、私達の心の健康を保つことができなくなってしまうのです。
それゆえにイエス様は言われました。「わたしは道であり、真理であり、命である」。(ヨハネ１４章６節)。言うまでもない、ここでイエス様が言われている「わたしは命である」という命はゾーエの命です。イエス・キリストは自らわたしはゾーエの命だと言われたのです。
またイエス様はこうも言われました『イエスは彼らに言われた、「わたしが命のパンである。わたしに来る者は決して飢えることがなく、わたしを信じる者は決してかわくことがない』（ヨハネ６章３５節）。ここでイエス様が言われている命もゾーエです。イエス様は「わたしは命である」と言われ、また「わたしが命のパンである」とも言われました。私達がその命のパンを食べるのなら、私達の魂は決して飢えることなく、また渇くことがないというのです。ゆえにイエス・キリストは言われたのです『朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働くがよい』（ヨハネ６章２７節）。
「わたしは命である」とイエス様が言われているようにゾーエの命とはまさしくイエス・キリストそのものなのです。そのキリストが語られた言葉を私達が命のパンとして食し、このキリストと共に生きる時、私達はゾーエの命にあずかり、魂が飢え渇くことがなく生きることができるのです。まさしく、これらのことはプシュケーをもって補うことができるものではないのです。そうです、私は口から入る食べ物のために働きますが、同時に永遠の命に至る朽ちない食物のためにも働かなければならないのです。
仕事と家庭のバランス、食生活のバランス、体の左右のバランス、車のタイヤのバランスなら私達は日常的に気にかけています。しかし、私達は今日、お話してきました「ゾーエの命」と「プシュケーの命」のバランスをしっかり保っているでしょうか。どちらかと言いますとプシュケーのことばかりを私達は考え、それさえあれば全てはうまくいくのだというかのように日々を生き、知らないうちに、そのことにより心の脱水症状を起こしていませんでしょうか。このことゆえに、望むものは全てあるのに、自分の心や家庭の中に繕うことができない破れがありませんでしょうか。
イエス・キリストは常に二つのパンを心に留めていました。一つは私達の口から入るパンであり、それは私達の肉体に不可欠なものであり、神様が天から私達に日毎に与えてくださっている恵みです。そして、もう一つは私達の心の糧となるパンであり、それは私達の心臓が止まっても、その後に永遠の命を与えるものであり、私達はこの命ゆえに魂の飢え渇きから救われるのです。そして、この命は「我は命なり」と「我は命のパンなり」と言われるイエス・キリストを通してのみ私達に与えられるものなのです。これらプシュケーとゾーエの命をしっかり保って、毎日を大切に歩んでいきませんか。お祈りしましょう。
I am the Life
Let us read from today’s place in the Bible “5 Thomas said to him, “Lord, we don’t know where you are going, so how can we know the way?”6 Jesus answered, “I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me. 7 If you really know me, you will know my Father as well. From now on, you do know him and have seen him.”8 Philip said, “Lord, show us the Father and that will be enough for us.”9 Jesus answered: “Don’t you know me, Philip, even after I have been among you such a long time? Anyone who has seen me has seen the Father. How can you say, ‘Show us the Father’? 10 Don’t you believe that I am in the Father, and that the Father is in me? The words I say to you I do not speak on my own authority. Rather, it is the Father, living in me, who is doing his work. 11 Believe me when I say that I am in the Father and the Father is in me; or at least believe on the evidence of the works themselves.” (John 14: 5~11)
So far we have looked into the meaning of “I am the way” and “I am the truth”. Today we are going to talk about the last part of the verse “I am the life”.
In this part, Jesus said “I’m the Life “. Even though we commonly say “I have a life” we do not say “I am the Life”. Even if we hear someone say so, it wouldn’t make any sense to us.
In Japanese we have only one way of saying life and it only means life; it has no other meaning. However there are two words that mean life in Greek, which was the original language of New Testament. One is Psuché：ψυχή、and the other one is Zóé：ζωη、. I’m hoping that we will gain an understanding of this part of the verse, “I am the life,” by looking into these words, Psuché and Zóé.
Psuché
Jesus left this well-known verse 25 “Therefore I tell you, do not worry about your life, what you will eat or drink; or about your body, what you will wear. Is not life more than food, and the body more than clothes? (Matthew 6:25)
Jesus puts the words “life” in this verse twice. “Therefore I tell you, do not worry about your life, what you will eat or drink; or about your body, what you will wear. Is not life more than food, and the body more than clothes?” Which life do you think he is talking about in this passage, Psuché or Zóé? The word Psuché was used for both of them here. Then, it is easier for us to imagine what kind of meaning “Psuché” has. Yes, indeed, the word “Psuché” is the life that we have in each of our bodies.
Jesus said that eating and drinking are for our life and clothing is for our body. Jesus separately mentions life and body, but what he is really saying is that life coexists within our body. In other words, Psuché is the life that only exists while our hearts are beating.
Jesus said “Do not worry about this Psuché” Indeed we all worry about our bodies that is our life. We often say “we are worried because we have to live”, this is surely right. In other words we have bodies, therefore, we are troubled. As long as our life goes on, troubles will come along.
Yet Jesus repeatedly tells us about the life, Psuché. “31 So do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ 32” For the pagans run after all these things, and your heavenly Father knows that you need them.” (Matthew 6:31~32)
This means that to be worried by demands such as what to eat, what to drink, and what to wear is an indication that a person is living without God’s presence in their mind. Jesus is telling us “You shouldn’t be like so.” You know the existence of our father God and you also know that our heavenly father is fully aware about the necessity of these things for us.
We often exchange information between us about what kind of food is good for our health. Well, in this world there are some creatures that are poisonous for us. However there are plentiful plants and animals that can become a good food source for us and they are necessary to sustain our good health. Humans take food and process it by adding things, these are usually not good for our bodies, but the original form of the food is usually good for us. We call these sources God’s blessings from heaven.
When we hear something like “Olive oil is good for us” or “Flax seed is good for us” we get interested and try to jump on it. We value these kinds of information of benefits such as “Clams are good for liver” or “Carrots are good for vision.” There are not only foods but also countless medicinal herbs around us. Has anybody ever tried the home remedy of putting Loquat leaves on your stomach to try to make it feel better? Or putting Aloe Vera on a burned area? Some people might have put some sliced cucumber on their eyelids and forehead to try to get rid of fever. The prophet Isaiah advised Hezekiah to put dried fig on his boils. (King 20:7) Paul suggested to his favorite pupil, Timothy, who had stomach pains that might have been caused by stress to use a little wine to feel better. (1st Timothy 5:23)
Our heavenly father knows what we need for our bodies; therefore He places materials around us, things that provide us with benefits. All the plants and animals in this world have been provided with everything that they need to sustain their lives by God beforehand.
We frequently have potluck lunches in our church. Everybody brings something that is hearty and delicious. Before I eat them I offer a prayer, in this prayer I give thanks to my brothers and sisters who have prepared these dishes and I also give blessing to God for providing this material for us, because those dishes are from God’s blessings, only it is changed a bit by our hands. It is very true that our meals affect our mentality and as such a hearty meal can provide our bodies with good health and give pleasure to our minds and hearts.
Jesus says here, “and your heavenly Father knows that you need them.” I can see proof of this by the definite fact, by that God has abundantly provided for our needs. Therefore we have been told by Jesus not to worry about these things. To grasp this, let us move on to look into the other Greek meaning of Life, Zoe.
Zoe
Jesus valued Psuché. We know that Jesus was always thoughtful to give attention to the hungry people. Such events were recorded in the bible.
1During those days another large crowd gathered. Since they had nothing to eat, Jesus called his disciples to him and said, 2 “I have compassion for these people; they have already been with me three days and have nothing to eat. 3 If I send them home hungry, they will collapse on the way, because some of them have come a long distance.” (Mark 8:1~3)
As Jesus himself was created with a human body like us, he knew hunger as well. Therefore, when he saw hungry crowds he expressed his sympathy by saying, “I have compassion for these people”. He was concerned for the people that could not sustain their strength and would collapse on their way home. He was willing to feed such people each and every time. Yet He was not only concerned for the life of Psuché but was also concerned about the life of Zoe
After Jesus fully fed 5000 hungry people in a crowd he looked over and told them 26“Very truly I tell you, you are looking for me, not because you saw the signs I performed but because you ate the loaves and had your fill. 27 Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life” (John 6:26~27)
We often say, “We have to work for our food…” This is a true statement, this is the one of the reasons that we must labor. It is certain that in order to eat we have to work in our world. However Jesus says this alone is not enough. Jesus called the food which our bodies need, “food that spoils”, in other words the food for Psuché. I will tell you why, for our body and life perish after all, as well as the food we take into our mouths to sustain our life will also perish.
We know it’s not true that everything will become perfectly fine if we are always fully fed. Ironically nowadays we suffer from diseases that are caused from always being well fed. Jesus is telling us here that if you only labor for the life, Psuché, the life that will perish, you will not only suffer from physical diseases but you will also find yourself suffering of spiritual thirst. 4 Jesus answered, “It is written: ‘Man shall not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God.’” (Matthew 4:4) Jesus is saying, on the whole, human beings are not created to live on just bread alone. To go against this is to go against the manual of God, which sit next to him in heaven. This manual is written with all the essential things that humans need to live.
The United States comes in first or second place for the domestic consumption rate in the world. After a long time of living in America I went back to Japan and went shopping at some Japanese supermarkets, I noticed how small the shopping carts were. Compared to the size of the carts in Costco, the Japanese carts seemed quite small. If I were to put 2 gallons of milk in a Japanese cart it would pretty much take up all the space. Even though we are already accustomed to American life, as I stood there, in the line for the cashier at Costco, I am always amazed. I think some of them surely come for their business supplies, for their restaurants or other businesses, but I also assume that it is possible that the stuff they buy might be for their homes. This doesn’t only apply to food, but also everywhere we look, we overfill ourselves with items in excess. We only have two feet and yet our shoe boxes are overflowing with shoes. We each have only one body and yet our closets are overflowing with lots of clothes. No one is condemning you for such things, but yet I can’t stop thinking that we have only one body and two feet.
Why is our interest always going toward the Psuché? Needless to say, we have to eat and consume food for our lives and need to wear clothes as well. However, I wonder if we are adding onto this necessity, is it possible that we are using these materials to compensate for one’s futility or a sense of emptiness? This subject does not only apply to just food, drink, and what we wear, but to any material that we have, for all things will spoil in the end.
We have seen so many cases where people eat, drink, and dress in excess, obtain the things they wish for, or have some sort of status that people are envious of; these things don’t fill up our hearts with long lasting contentment. If we don’t know the presence of Zoe in our lives, our interest goes to the Psuché. Yet when we only take care of the Psuché we can’t keep our spiritual minds in good condition.
Hence Jesus said it like this “I am the way and the truth and the life.” (John 14:6) This life that Jesus indicates in this passage is the life of Zoe. Jesus Christ himself declared that he is the life of Zoe.
Jesus also said this 35 Then Jesus declared, “I am the bread of life. Whoever comes to me will never go hungry, and whoever believes in me will never be thirsty. (John 6:35) The life Jesus mentioned in this verse is also the life of Zoe. He says “I am the life” and then he also says “I am the bread of life”. Jesus is telling us that if we take this bread of the life, our soul will never suffer from hunger and thirst.
Just as Jesus says “I am the life”, surely the Life of Zoe is Jesus Christ himself. When we take the spoken words of Jesus Christ as the bread of life, and live along with Christ, we receive the life of Zoe, and by this we can live without our souls feeling any hunger or thirst. It is certain that these cannot be substituted with Psuché. Yes, we labor for the food that we take into our mouths, but at the same time we have to work for the food that will never perish.
We keep a balance between family and work, a balance for our daily diet, a balance to keep our bodies upright, and also we check the balance on our tires. These are things we care for routinely. However, I wonder if we are keeping a good balance between the Life of Zoe and the life of Psuché, which we have been talking about today? Aren’t we focusing much more on Psuché, and have thoughts like this: is everything going to be fine if I have all the materialistic thing I want? Unconsciously, aren’t we dehydrating our hearts? We might have this wrong perception; we might have an unfixable tear deep inside of our hearts, or in our family relationships, even though we have everything that we wanted.
Jesus Christ has always kept these two types of breads in his mind. One is the bread that we take from our mouth and is essential for our body that by the grace of God is provided for us daily. The other one is the bread that becomes our spiritual nourishment, even if our hearts should stop beating, this will give us eternal life and moreover by the life of this bread our soul is saved from the suffering of hunger and thirst. This life can only be given to us through Jesus’s words that “I am the life” and “I am the life of bread”. We shall endeavor to keep both Psuché and Zoe in our minds and appreciatively continue to walk along with our daily lives. Let us pray.
Translated by Atsuko Laskaris
本日のおもちかえり
２０１４年５月３１日
１）ヨハネ１４章５節から７節を読みましょう。「わたしは命である」というイエス様の言葉は何を意味していると思いますか。
２）聖書の原語であるギリシア語には「命」を意味する言葉が二つあります。一つは私達の肉体と共にある命であり、もう一つは私達の霊的な永遠の命です。体を養う十二分の栄養や体を包む多くの服装があれば人間はそれだけで満たされますか。
３）マタイ６章２５節を読みましょう。ここでイエス様はあなたの命のこと、からだのことで思いわずらうなと言いました。私達の思いわずらいはどこから来ますか。その根源を探ってみましょう。なぜ、イエス様はこのような大胆な言葉を言うことができたのでしょうか。あなたが命と体について思いわずらう時に、何をもってそれを解消しようとしますか。
４）マルコ８章１節ー３節を読む時に、イエス様は私達の体について大きな関心をもっていたことが分かります。しかし、同時にヨハネ６章２６節、２７節、マタイ４章４節のようなことも言っています。「朽ちる食物」が意味するものは何でしょうか。あなたは肉の糧と霊の糧のバランスをとっていますか。
５）あなたは心に飢え渇きをおぼえることがありますか。イエス様の『わたしが命のパンである。わたしに来る者は決して飢えることがなく、わたしを信じる者は決してかわくことがない』（ヨハネ６章３５節）という言葉はあなたが聴く必要のある言葉でしょうか。
６）『朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働くがよい』（ヨハネ６章２７節）。なぜ、イエス様はこのような勧めを私達にしているのでしょうか。
