「信仰」とは盲目なもんじゃありませ～ん。そりゃ、最後は「信仰という橋」を渡る以外に神様のもとに行き着く道はありませんが、そこにいたるまで、私達はいくらでも経験や知識によって神様を認識できるものです。方法？自然科学でも化学でも、医学書でも読んでみてくださいな。私の言っていること、ご理解いただけるかと思います（これらのもの全てが偶然の産物に思えますか？「偶然」とは次の瞬間には壊れる宿命をもっています。ところが・・・）。
マック
本日の礼拝メッセージ原稿です↓。今日は英語訳も入れました。また、英語訳の後には毎度の「お持ち帰り」も入っています。今日の礼拝プログラムはこちら。
お詫び：本日の礼拝ですが、やはりうまく録画がされておりませんでした。来週以降、最善を尽くします。心よりお詫び申し上げます。
天地の造り主を信じる ２０１１年４月３日 ローマ１章１９節‐２３節
19なぜなら、神について知りうる事がらは、彼らには明らかであり、神がそれを彼らに明らかにされたのである。20神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない。21なぜなら、彼らは神を知っていながら、神としてあがめず、感謝もせず、かえってその思いはむなしくなり、その無知な心は暗くなったからである。22彼らは自ら知者と称しながら、愚かになり、23不朽の神の栄光を変えて、朽ちる人間や鳥や獣や這うものの像に似せたのである。
キリスト教には唱えられるものが三つあります。それは「主の祈り」「十戒」「使徒信条」です。この三つの違い、特に「主の祈り」「十戒」と「使徒信条」の違いは何だかお気づきでしょうか。十戒と主の祈りは聖書に記されている言葉ですが、使徒信条は聖書に書かれている言葉ではなく、それは人間がまとめた言葉であるということです。「信条」とは私達が聖書が教えていることを要約し、それを私達の信仰として告白したものなのです。
多くの学校で子供達はアメリカ合衆国への忠誠を誓います。もし、学校で国に対して朝毎にそうするのでありますなら、どうして教会で私達が父なる神、子なる神、聖霊なる神に対して、私達の信仰を使徒信条によって表明することがはばかれましょうか。私の知っているある牧師は教会が礼拝の中で「使徒信条」を心から唱えるのなら、それによって礼拝はほぼ、その目的を終えていると言いましたが、私もそう思います。
この度の震災を通して強く示されていることがあります。それは私達の土台ということです。この度の震災において私達の目に焼きついていることは、昨日まで見ていたもの、触れていたもの、これがあるからと思っていたものが瞬く間になくなってしまったということです。これは夢ではなく、現実に起きたことであり、このようなことが私には起きることがないということを断言することはできないと思います。ですから、私達はあの震災を知った者として、今一度、これからしばらく日曜日毎に、私達が本当に寄って立つべき場所というものを「使徒信条」を通して、しっかりと再確認したいと思うのです。
そこで、まず今日はその使徒信条の最初に記されております「我は天地の造り主、全能の神を信ず」の「我は天地の造り主である神を信じる」から三つのことを見ていきたく願っています。１）信じることは盲目ではない。２）神は私達の手の中に収まらない。３）全ては神の支配の中にある。
１）信じることは盲目ではない。
今日、開かれているローマ１章１９節から２０節にはこう書かれています。19なぜなら、神について知りうる事がらは、彼らには明らかであり、神がそれを彼らに明らかにされたのである。20神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない。
このローマ書はパウロが書いたものなのですが、彼はこのところで、神に造られたもの（それは私達を取り囲む諸々の自然界、そして私達自身のことなのですが）、それら一つ一つに目を留めれば、その背後にはそれらを造られた神がいるということが分かるではないか、神を知ることができるではないか、明らかにそこに神を認めることができるではないかと言っています。
そして、興味深いことは、このところでパウロはそれら被造物を見ることによって、神がいることを「信じることができる」とは言っていないのです。そうではなくて、被造物を見ることによって、神のはたらきというものを「知ることができる」、「認めることができる」というのです。「知る」と「認める」を合体させるとそれは「知識」となりますが、それはつまりこれらのことは私達の知識、すなわち知性によって分かるではないかというのです。
このところで明確にしたいことがあります。それは「信仰」ということは「盲目なものではない」ということです。この辺り、多くの方達が誤解されているかもしれません。「信仰」というと「洗脳」と結びついてしまい、自分で何も考えずに盲目的に生きている人達というイメージがあります。確かに異常な環境に置かれて、思考能力が奪われてしまい、マインドコントロールされてしまう人達もいますが、それはまさしく知る能力、認める能力というものが奪われてしまった結果です。しかしながら、本来の信仰とは知ること、認めることと共存できるものなのです。
ですから、聖書も「信じる」ためには必要なある程度の「知識」ということについて触れているのです。マルコ５章２５節には１２年もの間、長血で苦しんでいた女のことが記されています。この女性はせめて、イエス・キリストの衣に触れさえすれば、直るだろうと思い、群集の中にいたイエスに近づきその衣に触れました。そして、その時に彼女の病は治ったと聖書は記しています。彼女はみ衣にさえ触れれば直ると信じて、そうしたのです。それは彼女の信仰です。しかし、それは闇雲な信仰ではありませんでした。マルコ伝にはそこにいたるまでに、彼女は「イエスのことを耳にして」（２７）、そのような行動に出たと書いています。そうです、彼女はそれまでにイエスというお方がどんなお方であるかということを度々、聞いて、すなわちその情報を得て、そのことを考えて、イエスに触れたのです。彼女はそのような裏打ちされた知識をもって、イエスを信じたのです。
同じように、パウロはここでこの自然界のことを見聞きすれば、神の存在を信じるようになると言ったのではなくて「分かる」「認める」といったのです。
私達の世界は宇宙の秩序から雪の結晶にいたるまで、いいえ果ては原子、分子のレベルにいたるまで、それは滅茶苦茶な法則の中にあるのではなくて、全ては綿密な秩序の上に互いに関連しあって成り立っています。しかも、その秩序は偶然に一瞬の間だけ保たれているものではなくて、それが古の時代から保たれているのです。
秩序というのは物を順番どおりに並べるということです。ばらばらにかき混ぜることを秩序とはいいません。一袋の豆の入った袋をばらまいた時に、散った豆に秩序はありません。しかし、私達がその豆を手に取って、一列に並べるのならそこには秩序があるのです。天体が互いに置かれているその間隔、雪の結晶の幾何学的な形、原子と分子の配置には秩序があります。これらを見て、私達はその背後にある知性を感じないだろうかとパウロは言っているのです。それが神であり、それは明らかに認められるのだとパウロは言うのです。このことを踏まえて私達は「我は天地の造り主を信じる」と告白しているのです。二つ目のこと、それは「神は私達の手の中におさまらない」ということです。
神は私達の手の中におさまらない。
21なぜなら、彼らは神を知っていながら、神としてあがめず、感謝もせず、かえってその思いはむなしくなり、その無知な心は暗くなったからである。22彼らは自ら知者と称しながら、愚かになり、23不朽の神の栄光を変えて、朽ちる人間や鳥や獣や這うものの像に似せたのである。
パウロは私達が被造物を見れば、それらを造られた神を認めることができると言いました。しかしながら、私達はその存在を認めながらも、神を崇めず、感謝もせず、かえって、その思いは虚しいものに向けられ、その心は暗くなったと彼は書いています。そして、それでいながら、私達は自らを知者と称し、朽ちることのない神の栄光というものを人が自ら作り上げた人間や鳥獣の中に押し込めようとしたというのです。詩篇８篇にはこんな言葉があります。
わたしは、あなたの指のわざなる天を見、あなたが設けられた月と星とを見て思います。人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか、人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。ただ少しく人を神よりも低く造って、栄えと誉とをこうむらせ、これにみ手のわざを治めさせ、よろずの物をその足の下におかれました。すべての羊と牛、また野の獣、空の鳥と海の魚、海路を通うものまでも。主、われらの主よ、あなたの名は地にあまねく、いかに尊いことでしょう。詩篇８篇３節‐９節
この言葉にあるように私達は誰しも夜空に浮かんでいる月や星を見る時にその心に何かを感じるのです。ある人はその時にその月や星を拝み始め、やがてそれらを石や木に掘り込むのです。そして、それらの月や星を自分の神々として拝むようになるのです。
しかし、月や星は物体なのです。偉大なのはこの月と星を造り、それを今も宇宙の只中に保っている方なのであって、月や星ではないのです。そのお方の前に一人立つ時に、なんと自分は無知なのか、何でも分かっている顔して生きているけれど、実際、なんとちっぽけな者なのかという思いがわいてくるのです。
ある本ではなぜ人間は地球に暮らすことができるかということが書かれていました。それにはたくさんの理由がありますが、大きく二つの前提があります。一つは他の惑星に比べて地球だけが太陽と近すぎず、遠すぎずといった距離を保っているからです。これが近すぎれば地球は灼熱の惑星となり、遠すぎれば地球は氷に覆われます。またもう一つは地球の重さというものが関係しているといいます。地球はほどよい重さをもっているために万有引力が強くはたらき、空気が地球の表面に残ることができ、水か水蒸気となり上空にのぼり、また地上に雨や雪となって戻ってくることができるのです。
この地球の位置、この地球の重さ、この絶妙な関係が今の地球環境の条件なのです。そして、言うまでもなくこのような条件を私達人間が調節することは、これまでできませんでしたし、これからもできないことでしょう。この地球は人をこえた大きな力とその知性によって保たれているのです。
このような事実を一つ二つ知っただけで、思わず私達の口からでる言葉は「人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか。人の子は何者なので、これを顧みられるのですか」という疑問なのです。私達はこんな者達ですのに、なぜ、あなたは私達を顧みてくださるのですか、その心に留めてくださるのですかという感謝の言葉なのです。マタイ５章４５節にはイエスの「悪い者の上にも、良い者の上にも太陽をのぼらせ、正しい者にも、正しくない者にも、雨を降らして下さる」という言葉がありますが、その言葉を聞きますと神はなんと憐れみに満ちたお方なのだと私達は思うのです。
なぜ、あなたは常にこの宇宙の地球の秩序を保っていてくださるのですか。もし明日から向こう数年間、いや、数年間とはいわず数週間でも私達から太陽の光が失われたら、私達はどうなってしまうのでしょうか。もし、向こう数年間、世界から雨が失われたら、私達人間はこの地上から姿を消すことでしょう。あなたは今日も明日も太陽を全ての人に照らし、雨を全ての人の上に降らしてくださる。私達が何者なので、これをみ心にとめられるのですか。人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。
「なんで、こんなに私を恵んでくださるのですか。私がいったい何かあなたにとって益となることをしたでしょうか」。皆さん、この思いこそが天地の造り主に対する私達の思いなのです。
これは事実ですので申し上げなければならないかと思います。時に私達が木や石に彫り刻んだ神々も火をつければ燃え、何かで打ちたたけば崩れてしまいます。私達は時にそんな破損した神々をありがたく見つけ出し、修繕して、元にあった所に戻してあげることに精を出します。なぜ人がそんなことをしなければならないのでしょうか。助けが必要なのは私達なのです。今こそ、私達は人の手の中におさまりきるような、人の手の中から生まれた神々ではなく、人の思いをはるかにこえた、天地万物の創造主なる神様に祈りを捧げるべきです。そして、それは木や石に刻まれた神々だけに限定されるのではなく、私達がその前に跪く天地万物の支配者なる神様以外のモノ、全てが含まれているのです。私達はそれらの神々に背を向けて、この天地の造り主だけを拝するべきです。最後のことを見ましょう。それは「全ては神の支配の中にある」ということです。
３）全ては神の支配の中にある。
私達が使徒信条で唱える「我は天地の造り主を信じる」ということは、私達はその天地に起きている出来事は全て神の支配の中にあるということを信じることです。マタイ２４章６節から８節に弟子達が世の終わりの前に起る兆候としてイエス様にたずねた時に答えられた言葉として「6また、戦争と戦争のうわさとを聞くであろう。注意していなさい、あわててはいけない。それは起らねばならないが、まだ終りではない。7民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。またあちこちに、ききんが起り、また地震があるであろう。8しかし、すべてこれらは産みの苦しみの初めである」とありますように現在、世界には色々なことがおきています。今回のような自然災害とその後に何百回と続いていますあちこちでの余震、また戦争と戦争の噂というものがあり、民は民に、国は国にというようなことが今、リビアやシリアで起きているということ、イエス・キリストはこれらのことは起きなければならないと言いました。つまり、それは「必ず起きる」ということです。起きるということを予め話されるということは、それらの混乱も飢饉も地震も皆、「神の支配の中で起きているのだ」ということです。
そして、これらのことがそうであるならば、私達自身に起きる事柄も神様の支配のもとで起きていることなのです。皆さんは今、どんな毎日を送っていますか。何かを喜んでいますか。何かのことでしんどさを感じていますか。それらも全て神の支配の中で起きているということをご存知ですか。
詩篇１３９篇にはこう書かれています（１節‐６節）。主よ、あなたはわたしを究め、わたしを知っておられる。座るのも立つのも知り、遠くからわたしの計らいを悟っておられる。歩くのも伏すのも見分け、わたしの道にことごとく通じておられる。わたしの舌がまだ一言も語らぬ先に、主よ、あなたは全てを知っておられる。前からも後ろからもわたしを囲み、御手をわたしの上に置いていてくださる。その驚くべき知識はわたしを超え、あまりにも高くて到達できない。
このお方は私達が座っているのか、立っているのか、伏しているのかを知っていてくださり、私達の立てている計画をも悟り、私達の道にことごとく通じていてくださるというのです。
私達はあまりにもちっぽけで、あまりにも無知なものですから、このことが具体的にどんなことなのかは分かりません。しかし、座るも立つも伏すも知っていてくださるというのは、私達の日々の言動全てを知り、私達の考えている思いを悟り、全てのことに通じていてくださるのです。すなわち私達はことごとくこのお方の支配のもとにあるということです。
ですから、私達がこの使徒信条、すなわち「我は天地の造り主を信じる」という言葉を告白するということは、私達の毎日を、その集大成である人生そのものを、この神様の支配の中に委ねるということなのです。日曜毎にまず私達がこのことを告白するということは、とてつもないことなのです。それだけで私達が抱えている多くの問題はある意味、解決していると言っても過言ではありません。
私達はあの詩篇１２１篇のみ言葉を知っています。巡礼の歌です。エルサレムの神殿にお参りに来た人達が、いよいよ帰路に着くときに、これを送る人達が歌った歌だといわれています「わたしは山にむかって目をあげる。わが助けは、どこから来るであろうか。わが助けは、天と地を造られた主から来る」。
私達が向かう行く手には何が待ち構えているか分かりません。その山々に私達は分け入っていくということが、私達の明日であり、私達の人生でありましょう。その時に私達は自分に問いかけるのです。わたしの助けはどこからくるのだろう。
わたしたちはしばし考える。「あれか、これか」。よくよく考える「あれか、これか」。そして、気がつく。いや、やっぱりあれやこれではダメだ。それでは何か。考える。そして、気がつく。「わが助けは天と地を造られた主からくる」。だから私達は今日も明日も告白します。「我は天地に造り主、全能の父なる神を信ず」
お祈りしましょう。
Believing in God, the Maker of Heaven and Earth
April 3, 2011
Romans 1:19-23
19 Because what may be known of God is manifest in them, for God has shown it to them. 20 For since the creation of the world His invisible attributes are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and God-head, so that they are without excuse, 21 because, although they knew God they did not glorify Him as God, nor were thankful, but became futile in their thoughts, and their foolish hearts were darkened. 22 Professing to be wise, they became fools. 23 and change the glory of the incorruptible man – and birds and four-footed beasts and creeping things.
There are three things that are recited in Christianity. They are: “The Lord’s Prayer,” “The Ten Commandments,” and “The Apostles Creed.” Do you know the differences between, “The Lord’s Prayer,” “The Ten Commandments,” and “The Apostles’ Creed?” The Ten Commandments and the Lord’s Prayer are written in the Bible. However, the Apostles Creed is not written in the Bible, but compiled by a human. A “creed” is something we summarize from the Bible, and confess as our faith.
Children in many schools pledge allegiance to the United States of America. Why do we hesitate to declare our faith through the Apostles Creed to God the Father, God the Son and God the Holy Spirit, at church, when we pledge allegiance at school? A pastor I know once said, during service, if the church sincerely recites “the Apostles Creed” most of the point of the service had been fulfilled. I too agree to what this pastor says.
Something was strongly demonstrated through the earthquake disaster. It is our foundation. What’s engraved in our memory from this earthquake is, how we lost, in the blink of an eye, those things we saw or touched, and the things that we thought we had. This is not a dream, but what happened in reality, thus, we cannot positively declare that these kinds of things will not happen to us. That is why, every Sunday, as people who know that disaster, we should reconfirm the place we should really be standing, through “the Apostles Creed.”
Today, I’d like to take a look at three things from, the top of the Apostles Creed which reads, “I believe in God, the Father Almighty, maker of heaven and earth,” more specifically, “I believe in God, the father and maker of heaven and earth.” 1. Belief is not blind 2. God does not fit in our hands 3. All is in God’s hands.
1. Belief is Not Blind
Romans 1:19-20 reads: 19 Because what may be known of God is manifest in them, for God has shown it to them. 20 For since the creation of the world His invisible attributes are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and God-head, so that they are without excuse.
Paul wrote Romans, and he says here that, when we take notice of each of God’s creation, the natural world and us, behind it, you can see and know the God who made these things and recognize that there’s clearly a God.
What’s interesting is that, Paul doesn’t say that by looking at the creation, we can “believe” that there’s a God. But, by looking at the creation, we “know” and “recognize” God’s work. When we combine “know” and “recognize” we get the word, “knowledge,” which means that we understand this through our knowledge or intelligence.
I’d like to make something clear here. That is, “faith” does not mean “blindness.” Many people might be misunderstood in this area. When we think of “faith” we connect it with the word “brainwash,” and imagine people who live blindly, by not thinking themselves. There are certainly those abnormal circumstances, where a person’s thinking ability is seized and therefore, mind controlled. But what this exactly is, is the result of deprivation of the ability to know and realize. However, in primary faith, awareness and realization can coexist.
That is why, to some extent, the Bible talks about the “knowledge” which is necessary to “believe.” In Mark 5:25, it talks about a woman who had a flow of blood for 12 years. She thought, if only I may touch His clothes, I shall be made well, and came behind Jesus Christ in the crowed and touched His garment. And the Bible said she was instantly healed. The woman believed that she would heal if she could just touch Jesus’ garment. In Mark it says that she “heard about Jesus” (27) and thus, did what she did. She had often heard about Jesus and with that information, thought about it and then touched Jesus’ garment. With such background knowledge, she believed in Jesus.
Similarly, Paul did not say: when you see and hear the natural world you will believe in the existence of God, but said you will “understand” and “realize”.
From the cosmic order to a snow crystal, no-ultimately, to the level of an atom or a molecule, our world is not made up of absurd laws, but everything is made up upon detailed order related to each other. Moreover, such order is not maintained by chance for a second, but maintained from ancient times.
Order is when you arrange things in order. Something that is stirred or scattered is not in order. When you scatter a bag of beans, the scattered beans are not in order. However, if we pick up the beans and line them up, they are in order. The spacing that the celestial is put together, the geometric shape of a snow crystal, and the arrangement of atoms and molecules all have order. Paul asks us, ‘don’t you feel the intelligence behind this when you see these things?’ Paul then says, that it is God, and that it can clearly be recognized. Keeping this in mind, we confess, “I believe in God, the father and maker of heaven and earth.” The second point is, “God does not fit in our hands.”
2. God does not fit in our hands
21 Because, although they knew God they did not glorify Him as God, nor were thankful, but became futile in their thoughts, and their foolish hearts were darkened. 22 Professing to be wise, they became fools. 23 and change the glory of the incorruptible man – and birds and four-footed beasts and creeping things.
Paul says, when we look at creation, we see and recognize the God who made these things. However Paul writes, while we acknowledge His existence, we do not respect or thank God, rather, our thoughts are directed towards fruitless things and our hearts are darkened. And yet we call ourselves intelligent, and try to confine the glory of God that does not decay, into idols we make, such as humans, birds and beasts. It says in Psalm 8.
When I consider Your heavens, the work of Your fingers, the moon and the stars, which you have ordained, what is man that You are mindful of him, and the son of man that You visit him? For You have made him a little lower than the angels, and You have crowned him with glory and honor. You have made him to have dominion over the works of Your hands; You have put all things under his feet, all sheep and oxen – even the beasts of the field, The birds of the air, And the fish of the sea that pass through the paths of the seas. O Lord, our Lord, how excellent is Your name in all the earth! Psalm 8:3-9
As it says here, everyone feels something in their hearts when we look at the moon and stars floating in the night sky. Some people began to worship the moon and stars, and soon, carve these onto stone and wood. Before long, people start to worship these moon and stars as their gods.
However, moon and starts are objects. What’s great is not the moon or starts, but the One who created the moon and starts and keeps them in space even today. When we stand before the One who created these things, we realize how ignorant we are, and although we live as if we understand everything, in reality, we are such small people.
A book lists the reasons why humans are able to live on earth. There are many reasons, but two main reasons. One reason is that, compared to other planets, earth is the only planet that keeps a distance not too close or not too far from the sun. Now if the sun was too close, the earth would be a burning planet, and if the sun were too far, the earth would be covered in ice. Another reason is the earth’s weight. Due to the just-right weight of the earth, there’s a strong enough gravity to keep the air on the earth’s surface, which allows water to evaporate into the sky and come back to the ground in the form of rain or snow.
The excellent relationship between the earth’s position and weight, are the terms for the earth’s global environment. Needless to say, we were and will never able to control such conditions. The earth is maintained through greater force and intelligence than of a human being.
When we learn just one or two of these facts, we cannot help but question and say, “What is man that You are mindful of him, and the son of man that You visit him?” Furthermore, these are also our words of gratitude, as we say, ‘although we are such people, why do You visit us, why are you mindful of us?’ Jesus says in Matthew 5:45, “For He makes His sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust.” When we hear these words we think, wow, how God is filled with compassion.
Why do you continue to keep order on earth and this universe? What would happen to us, if the sunshine were deprived from us for the next several years, no, even for several weeks. If the earth were deprived of rain for the next several years, we would probably disappear from this earth. Today and tomorrow, You shine the sun and pour the rain on everyone. Who are we, that You may be so mindful of us? Who are we, as the son of man, that You may visit us?
“Why do you bless me so. What did I do to benefit you?” This indeed is our thoughts directed towards the Creator of heaven and earth.
By the way, I’m going to say this, because it’s the truth. If we set the gods, carved onto wood and stone on fire, even it will burn, and if we pound on them they will break. In those times, we gratefully seek out the broken gods, fix them and work hard to put them back where they use to be. Why do us humans, have to do such a thing? The ones in need, are us. Now is the time that we should be praying to the God, who is way beyond our imagination, and the Creator of heaven and earth, not to the gods that fit in our hands and were made by the hands of people. And this is not limited to the gods carved onto wood or stone, but includes everything that we kneel before, other than our God, the Creator of heaven and earth. We are to turn our backs on these gods, and only worship the Creator of this heaven and earth. Let us look at the last point. All is in God’s hands.
3. All is in God’s Hands
By reciting, “we believe in the Creator of heaven and earth” in the Apostles Creed, we believe that, every event is in God’s hands. Jesus answers his disciple’s question concerning the sign before the end of time, with the words in Matthew 24:6-8. “6 And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not troubled; for all these things must come to pass, but the end is not yet. 7 For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom. And there will be famines, pestilences, and earthquakes in various places. 8 All these are the beginning of sorrows.” And as Jesus says here, many things are happening in the world right now. Jesus Christ says all of these things must come to pass: like the recent natural disaster and the hundreds of continuing aftershocks, war and rumors of wars, and what’s taking place in Libya and Syria which is nation against nation and kingdom against kingdom. In other words, these things are “inevitable.” The reason why we are told this in advance is to let us know that the chaos, famine and earthquakes are all “in the hands of God.”
It is written in Psalm 139:1-6: O Lord, You have searched me and known me. You know my sitting down and my rising up; You understand my thought afar off. You comprehend my path and my lying down, and are acquainted with all my ways. For there is not a word on my tongue, but behold, O Lord, You know it altogether. You have hedged me behind and before, and laid Your hand upon me. Such knowledge is too wonderful for me; it is high, I cannot attain it.
It says that, our Lord knows when we are sitting down, rising up and lying down; moreover, understands our thought afar off and is acquainted with all our ways.
Since we are too small and too ignorant, we do not specifically know what this means. However, he is acquainted with all our ways because he knows when we sit down, rise up and lay down. He knows all of our daily behavior and understands our thoughts. In other words, we are entirely in His hands.
That is why confessing the Apostles Creed, specifically, saying “I believe in God, the father and maker of heaven and earth” means that we are entrusting God with our everyday life itself. Therefore, confessing this first thing, every Sunday, is an incredible thing. It wouldn’t be an exaggeration to say that, most of our problems we face, in a sense, are solved through confessing this.
We know those words from Psalm 121: the song of pilgrimage. It is said that, when the people who came to the temple of Jerusalem to pray, were ready to head back home, the people who sent them out sang this song to those who were leaving as a farewell song. “I will lift up my eyes to the hills – from whence comes my help? My help comes from the Lord, who made heaven and earth.”
We do not know what awaits us in the future. Making our way through what awaits us, is our tomorrow and our life. That is when we ask ourselves: where will my help come from?
We often wonder, is it this or that? Think further, is it this or that? And we realize. No, it’s not this or that. Then what is it? We think once again, then realize. “My help comes from the Lord, who made heaven and earth.” That is why I confess today and tomorrow, “I believe in God, the Father Almighty, maker of heaven and earth.”
Let us pray.
Translated by Naomi Vogt.
本日のお持ちかえり
２０１１年４月３日
１）私達が礼拝で唱えている「使徒信条」と「主の祈り」「十戒」の違いは何ですか。使徒信条はなぜできたと思いますか。
２）ローマ１章２０節を読みましょう。この御言葉は神の永遠の力と神性は被造物（神に創造された全てのもの）において「知られ」、「認められている」と書かれています。私達は自然界のどんなものから神を知り、認めることができますか。
３）マルコ５章２５節には１２年もの間、長血で苦しんでいた女のことが記されています。この女性が盲目的にイエスを信じたのではないことが何から分かりますか（参考：２７節）。このことは何を意味していますか。
４）ローマ１章２１節‐２２節を読みましょう。あなたは人や動物の形をした神々を見たことがありますか。理性で考えてみて、これらの“置物”は、私達の神となりうるのでしょうか。なぜ、人々はそのような神々を拝んでいるのでしょうか。
