『はじめに神は天と地とを創造された』（創世記１章１節）
リタイヤした人に贈るこんな時計というものが売られていますが、とても魅力的です。時間を気にすることはないという毎日、あこがれますね。しかし、実際はリタイヤしてもドクターのアポイントはあるし、プラマーはやってくるし、時間を気にすることから私たちは免れません。
私達が時間の中に生きる限り、私達はこの時間に追われ、この時間の中で喜怒哀楽を経験します。私達の過去一年間はそうでしたし、既に明らかなことは、この新しい一年もそうだということです。私達は時に「遅すぎる！」と悔しがり、時に「早すぎる！」と怒ります。「いつまで待てばいいのか！」と天を仰ぎ、「何で今なのか！」と言って頭を抱えます。
２０２６年、皆さんには願っていたり、計画していることがあるでしょう。その多くは「いつ」ということに密接に関わっていることでしょう。私達は最善を尽くしてそのことが、願っている時に起きるように力を注ぐべきでしょう。しかし、その「時」を完璧に支配することは私たちにはできません。さらに言えば、私たちが予定している、願っている、その「時」が最善な時なのかは私たちにも分からないのです。ですから、この世界に「時」というものを持ち込まれた神様の御手に私達の時をお委ねしましょう（大倉）。
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はじめに神は
２０２６年１月４日
新年一番最初の日曜日です。この日にこうして皆さんと共に礼拝に出席できますことを主に感謝します。聖書の見開きのページにはこう書かれています。
創世記１章１節：『初めに神は天と地とを創造された』
日本の同志社大学を創立した新島襄はこの創世記冒頭の一節で信仰を持ったということは有名な話です。新島がこの一節を読んだ時に悟ったことは、ここに書かれている神は自分がこれまで拝んできた神々とは全く違うということでした。それまでに新島が知っていた神々は人間が削ったり、彫ったりした、人間の創作物でした。神が創造した木々や石を我々は拝んでいるのだということに新島は気がついたのです。
この創世記の一節は短く、とてもシンプルな言葉ですが、ここにはこの世界が成り立つために必要不可欠なことが三つ書かれています。２０２６年、最初の日曜日、今日はその三つを見ていきましょう。
創世記１章１節：『初めに神は天と地とを創造された』
ここからまず「初めに」という言葉、すなわち「時」というものを見てまいりましょう。「初めに」という言葉は、この世界に初めと終わり、すなわち「時間」が生まれた瞬間を意味しています。以来、全て命あるものはこの「時の流れ」に身をおいて生きることになりました。
私たちは夜になると外灯をつけます。私たちは願う時に外灯をつけ、そして、それを消すことができます。しかし、私達はこの世界の「時」を自分でコントロールすることができません。暑いのが嫌だと、夏をスキップして春に向かうことはできません。桜が見たいと、真冬に桜を咲かすことはできません。続く創世記１章１４節、１５節に記されているとおりです。I
創世記１章１４節、１５節：『神はまた言われた、「天のおおぞらに光があって昼と夜とを分け、しるしのため、季節のため、日のため、年のためになり、天のおおぞらにあって地を照らす光となれ」。そのようになった』
今日、私達が天体の運行を眺める時、そこには秩序があることを知っています。この秩序が乱れれば、この地球は滅びてしまうことを私達は知っています。太陽や月、そして星の運行に秩序があるゆえに、そこに時間、日、月、年、季節ができ、それを基にして太陽暦が生まれたのです。
「はじめに神は」という言葉は神こそが、世界にこの「時」を持ち込まれたお方であることを言い表しています。ということは全ての「時」は神の御手の中にあるということです。このことをソロモンはよく理解しており、このような言葉を彼は書き残しました。
伝道の書３章１節『天が下のすべての事には季節があり、すべてのわざには時がある』
ソロモンはこのことを彼の父、ダビデから聞いていたのかもしれません。ダビデは言いました。
詩篇３１篇１４節、１５節：14しかし、主よ、わたしはあなたに信頼して、言います、「あなたはわたしの神である」と。15わたしの時はあなたのみ手にあります。
ダビデがここで言っている「時」とは「彼の人生」を意味します。すなわち、彼の人生は神様の御手にあるということです。そして、言うまでもない、それはダビデだけのことではなくして私達の時も、その人生も神のみ手の中にあるのです。私達は時間の中を生きています。誰一人としてこの時間から逃れることができる人はいません。
リタイヤした人に贈るこんな時計というものが売られていますが、とても魅力的です時間を気にすることはないという毎日、あこがれますね。
しかし、実際はリアイヤしてもドクターのアポイントはあるし、プラマーはやってくるし、時間を気にすることから私たちは免れません。曜日だけを知っていればいいというわけにはいきません。私達が時間の中に生きる限り、私達はこの時間に追われ、この時間の中で喜怒哀楽を経験します。私達の過去一年間はそうでしたし、既に明らかなことは、この新しい一年もそうだということです。
私達は時に「遅すぎる！」と悔しがり、時に「早すぎる！」と怒ります。「いつまで待てばいいのか！」と天を仰ぎ、「何で今なのか！」と言って頭を抱えます。２０２６年、皆さんには願っていたり、計画していることがあるでしょう。その多くは「いつ」ということに密接に関わっていることでしょう。私達は最善を尽くしてそのことが、願っている時に起きるように力を注ぐべきでしょう。
しかし、その「時」を完璧に支配することは私たちにはできません。さらに言えば、私たちが予定している、願っている、その「時」が最善な時なのかは私たちにも分からないのです。ですから、この世界に「時」というものを持ち込まれた神様の御手に私達の時をお委ねしましょう。春も夏も私たちの力でやってくることはなく、それは神の御手の中にあるのですから。二つ目のことをお話しします。
創世記１章１節：『初めに神は天と地とを創造された』
ここに記されている「神は」という言葉は「世界の原因」を明確にしています。これまで人間は世界の始まりについて考え、その議論は今も続いています。しかし、確固たる答えを人間は持っていません。
ここには、この世界は神によって創造されたと書かれています。最初からあったものが神であり、それ以外のものは全て神様の被造物なのです。そして、その創造の作品の中に私達もいるのです。
私たちは神から与えられた命にあずかり、今という時を生きています。そんな私達なのですが、信仰生活をしている時に私たちが持ち得る大きな誤解があります。それは「神こそ我が全て」と言っておきながら、「自分がこの世界の中心だ」という私たちの思いです。自分が中心である限り、私達は本当の世界を見ることができません。この世界の原因は神であり、神が中心で、その視点から私たちはこの世界を、自分の人生を見るべきです。しかし、私達はこのことを簡単に忘れます。私達はあたかも「自分は舞台の中心にいる」かのようにして考え、祈り、暮らしています。ですから自分の願いが叶わないと機嫌を損ね、信仰を失います。
あのヨナは預言者でありながら、神が生えさせてくださった、暑い日差しをさえぎる、とうごまの木を非常に喜び、しかし、それが枯れると激怒しました。彼は「わたしは怒りのあまり死にそうです」と神に叫んだのです。彼は「分かりますか、私は死ぬほど怒っているのです！」と、その怒りの矛先を神に向けたのです。
他人事ではない、私たちは大小の違いがあれど、同じような感情を神様に向けて持つことがあります。その時、私たちの心は人間にとって一番、大切なこと、本質的なことを忘れています。それは神が主（あるじ）であって、我々はその主の許しがあって、生かされている者にすぎないということです。私達は心のどこかでしっかりとこのことを覚えておかなければなりません。私が中心で、神はこの私のためにあるということになると、全てがおかしくなります。
聖書の中には度々、神様が陶器師であり、私達はその手の中で形作られる器だということが書かれています。預言者イザヤは神の言葉を取り次ぎ、こう書き残しました。
イザヤ２９章１６節：『あなたがたは転倒して考えている。陶器師は粘土と同じものに思われるだろうか。造られた物はそれを造った者について、「彼はわたしを造らなかった」と言い、形造られた物は形造った者について、「彼は知恵がない」と言うことができようか』
このイザヤの言葉を念頭に置きながらパウロも書きました。
ローマ９章２０節：『ああ人よ。あなたは、神に言い逆らうとは、いったい、何者なのか。造られたものが造った者に向かって、「なぜ、わたしをこのように造ったのか」と言うことがあろうか』
パウロが言っているように、私達はこのことを転倒して考えてはなりません。神は神、私達は神ではないのです。私達は旧約聖書にでてくるヨブの生涯を知っています。そうです、自分の全ての財産と妻以外の家族を失った男です。これらを失った時にヨブは言いました。
ヨブ１章２１節：『わたしは裸で母の胎を出た。また裸でかしこに帰ろう。主が与え、主が取られたのだ。主のみ名はほむべきかな』
この言葉を私たちが受け止めることは難しい。とても難しい。しかし、この言葉は文句をつけようがないほどに正しい言葉です。私たちが「主の祈り」を唱える時に、私たちはいつも神にこのように祈り願っているのです。
天にまします、我らの父よ、願わくはみ名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ、み心の天になるごとく、地にもなさせたまえ
新しい年、私達はこのことを心に刻みましょう。あなたも私もこの世界の中心ではありません。神だけがこの世界の原因であり、中心です。私達が願うべきことは、その神のみ名が崇められることです。み心が天でなされるごとく、地にも神のみ心がなることを信じることです。その神の御心が私たちの人生に成されること、そのことこそが私たちにとっても最善なことなのです。最後のこと、それは「場所」ということです。
創世記１章１節：『初めに神は天と地とを創造された』
天（上）と地（下）が創造された時とはすなわち、私達が生きる空間、すなわち場所ができたということです。私たちは今も昔もこの空間、すなわち私たちが生きる地球環境のもと、重力の支配の元、大地に置かれ、天を見上げる者として生きています。ここが私達の人生を生きる舞台です。私達はこの球体なる地球で生まれ、泣いても笑ってもこの舞台の上で生き、そして死んでいくのです。この球体の上で生きる私たちを神様はどのように見ているのでしょうか。
イザヤ４０章２１節－２２節：21あなたがたは知らなかったか。あなたがたは聞かなかったか。初めから、あなたがたに伝えられなかったか。地の基をおいた時から、あなたがたは悟らなかったか。22主は地球のはるか上に座して、地に住む者をいなごのように見られる。
神様にとりまして、この世界に住む私達はあまりにも小さく、あまりにも無力で、まさしくいなごのような存在です。私達にはこの地球はとてつもなく大きいのです。しかし、神様にとってこの地球は自らの手に収まるほど小さく、その全地をあまねく見渡すことができる場所なのです。
今から３８年前、テネシー州の大学に留学していました時、私はサッカーチームに所属していました。時々、ジュージア州やフロリダ州まで何時間もかけて遠征に行きました。アウェイの試合というのはしんどいものです。プロチームならまだしもジョージアやフロリダの学校に私達の学校を応援する人は一人もいません。長距離の移動で疲れている状態で、誰の応援もない試合はなかなかハードでした。そして、そのしんどさは確かに試合の結果に影響しました。
どうぞ一年の始まりに覚えてください。私達が今年、経験する全ての事柄は神のフィールドで起きているのです。今年、私達は病院の病室で夜を過ごすことがあるかもしれません。会社の中で大変な場面に直面することがあるかもしれません。家庭のリビングでチャレンジングな話し合いがなされるかもしれません。
しかし、私達はそれでも神が造られた天と地の中に住んでいるということをお忘れなく。主はわたしたちがいかなるところに行っても、私たちと共におられます。詩篇１３９篇の記者はこの神について感動しつつ、その言葉を書き記したに違いありません。
詩篇１３９篇７節―１０節：7わたしはどこへ行って、あなたのみたまを離れましょうか。わたしはどこへ行って、あなたのみ前をのがれましょうか。8わたしが天にのぼっても、あなたはそこにおられます。わたしが陰府に床を設けても、あなたはそこにおられます。9わたしがあけぼのの翼をかって海のはてに住んでも、10あなたのみ手はその所でわたしを導き、あなたの右のみ手はわたしをささえられます。
ここにいる多くの方達は生まれ故郷を離れ、海の果てにまでやってきました。主のみ手はここで私たちを導き、神の力強い右の手は私を支えると信じて、この一年を生きていきましょう。２０２６年、私達は「時・原因・場所」から成る出来事に日々、向き合うことでしょう。これらを全部、自分で背負ったところで、どうにかなるものではありません。
私達はこの三つを始められたお方に、その全てをお委ねしましょう。私達はこの一年も「時」について悩むことでしょう。しかし、その時、主こそこの世界に時を組み入れた神であり、今も主は時の支配者であることを思い起こしましょう。
私達はこの一年も「なぜ」ということに直面するでしょう。私たちの世界は人の罪に汚染されていますから、私たちはその影響を多大に受けます。私たちの苦しみ、悩み、悲しみはこの罪が私たちにもたらすものです。その「罪ゆえの結果」と「神様の御心」を混同しないようにしましょう。もし、それが自分の罪ゆえに起きていることなら、神様に悔い改めましょう。恵み深き神は、その罪を赦し、私たちに新しい生き方を与えてくださいます。主イエス・キリストは既にこの罪について解決の道を備えてくださっているのですから。
私たちの父なる神は、この罪の世界に生きなければならない私たちの最善をいつも願っていてくださるお方です。私達の願いどおりになるのが私達の最善の人生ではないということを心に刻みましょう。「主の御心がなるように」、それが私達の心からの願いであり、祈りです。この世界に天と地を造られた主が今もこの世界の隅々に目を注いでいることを覚えましょう。
新しい一年、私達は思いがけないところに導かれるかもしれません。足が震えるような所に立つことがあるかもしれません。その時、たとい私達が地の果てに行っても、黄泉に床を儲けても主はそこにおられることを思い起こしましょう。一日一日、一週、そしてまた一週、私たちは毎日を大切に、自分の最善を尽くして生きていくのです。そして、夜床に伏す時には、あの主イエスの言葉を思い起こし、明日を支配しておられる神に身も心も委ねて眠りにつくのです。
マタイ６章３３節、３４節：「まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。だから、あすのことを思いわずらうな。あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である」。3
その日、背負っていた荷を下ろして、休みましょう。そして、翌朝、その荷を再び背負うのです。主があなたと共におられます。あなたの今日、そしてあなたの明日も神様の御手の中にあります。
私たちは互いの祈りと励ましを必要としています。子供も大人も、私たち一人一人が皆、神様が与えてくださった自分の人生の旅路を歩んでいるのです。そのことにおいて互いの人生に敬意をもちましょう。私たちは皆、神がくださっている、一度限りの尊い人生を生きているのですから。
週の始まりの日曜日、ここに集い、互いの顔を見て、新しい一週間の始まりの祝福と神様の守りを祈ろうではありませんか。主の御名のもとに互いにエールを送ろうではありませんか。これからの一年も、この詩篇の御言葉に従い、共に新しい週の初めをここから始めていきましょう。
詩篇１００篇１節－５節：1全地よ、主にむかって喜ばしき声をあげよ。2喜びをもって主に仕えよ。歌いつつ、そのみ前にきたれ。3主こそ神であることを知れ。われらを造られたものは主であって、われらは主のものである。われらはその民、その牧の羊である。4感謝しつつ、その門に入り、ほめたたえつつ、その大庭に入れ。主に感謝し、そのみ名をほめまつれ。5主は恵みふかく、そのいつくしみはかぎりなく、そのまことはよろず代に及ぶからである。
お祈りしましょう。
In the Beginning God
Jan 4, 2026
It is the very first Sunday of the new year. I thank the Lord that we can gather together for worship on this day. It is written on the opening page of the Bible:
Genesis 1:1: In the beginning God created the heavens and the earth.
It is well known that Jo Niijima, founder of Doshisha University in Japan, came to faith through this verse at the beginning of Genesis. When Niijima read this passage, he realized that the God described here was entirely different from the gods he had worshipped until then. Until then, the gods Niijima knew were creations of humans—carved or chiseled by human hands. Niijima realized that we were worshipping the trees and stones created by God.
This verse from Genesis is brief and written in very simple language, yet it contains three things essential for the world to exist. Today, on this first Sunday of 2026, let us look at these three things.
Genesis 1:1: In the beginning God created the heavens and the earth.
First, let us look at the words “in the beginning,” that is, the concept of “time.” The words “in the beginning” signifies the moment when this world’s beginning and end—that is, “time”—came into being. Since then, all living things have come to live within this “flow of time.”
We turn on outdoor lights at night. We can turn on the outdoor lights when we wish, and then turn them off. However, we cannot control the “time” of this world ourselves. You can’t skip summer and head straight into spring, just because you don’t like the heat. You can’t make cherry blossoms bloom in the dead of winter, just because you want to see them. It is just as is recorded in Genesis 1:14, 15.
Genesis 1:14, 15:14 And God said, “Let there be lights in the vault of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark sacred times, and days and years, 15 and let them be lights in the vault of the sky to give light on the earth.” And it was so.
Today, when we observe the movements of the celestial bodies, we know there is order there. We know that if this order is disrupted, this Earth will perish. Because the sun, moon, and stars move in an orderly fashion, time, days, months, years, and seasons were established, and based on this, the solar calendar was born.
The words “in the beginning God” expresses that it is God who brought this “time” into the world. This means that all “time” is in God’s hands. Solomon understood this well, and he wrote these words.
Ecclesiastes 3:1:There is a time for everything, and a season for every activity under the heavens.
Solomon may have heard this from his father, David. David said:
Psalm 31:14, 15: But I trust in You, Lord; I say, “You are my God.” 15 My times are in Your hands.
The “time” David refers to here means “his life.” In other words, his life is in God’s hands. And needless to say, it is not only David’s life that is in God’s hands, but ours as well. We live within time. No one can escape this time.
There are watches sold specifically for retirees, and they are quite appealing. I long for days when I don’t have to worry about time.
But in reality, even after retirement, there are doctor’s appointments, the plumber still comes, and we can’t escape being concerned about time. It is not enough to know only the day of the week. As long as we live within time, we are driven by this time and experience joy, anger, sorrow, and pleasure within it. The past year has been like that for us, and it is already clear that this new year will be the same.
Sometimes we lament, “Too slow!” and sometimes we fume, “Too fast!” We gaze up to the heavens and cry out, “How much longer must I wait?!”, and exclaim, “Why now?!” clutching our head.
For 2026, you probably have things you are hoping and planning. Many of them are likely closely tied to the question of “when.” We should do our utmost to ensure that it happens when we hope for it.
However, we cannot perfectly control that “time.” Moreover, we ourselves cannot know whether the “time” we plan for or hope for is truly the best time. Therefore, let us entrust our time to the hands of the God who brought “time” into this world. Spring and summer do not come by our own power; they are in the hands of God. Let me talk about the second thing.
Genesis 1:1: In the beginning God created the heavens and the earth.
The word “God” recorded here clearly identifies “the cause of the world.” Throughout history, humans have pondered the origins of the world, and this debate continues to this day. However, humans do not possess a definitive answer.
Here it is written that this world was created by God. What existed from the beginning is God, and everything else is God’s creation. And we too are part of that creation.
We share in the life given to us by God and live in the present moment. That is us. However, there is a major misunderstanding we can have in our life of faith. It is saying “God is my everything,” yet at the same time, thinking “I am the center of this world.” As long as we remain self-centered, we cannot see the true world. God is the cause of this world, and God is at the center. From that perspective, we should view this world and our own lives. However, we easily forget this. We think, pray, and live as if “I am at center stage.” Therefore, when one’s wishes go unfulfilled, they become displeased and lose their faith.
That Jonah, though a prophet, rejoiced greatly over the castor oil plant that God had caused to grow to shield him from the scorching sun, yet he became furious when it withered. He cried out to God, “I have good reason to be angry, even to death.” He directed his anger toward God, declaring, “Do you understand? I am angry, even to death!”
This isn’t someone else’s problem. We all feel similar emotions toward God, though the intensity may vary. At that moment, our hearts forget what is most important and essential for human beings. It is that God is the Lord (Master), and we are merely those who are kept alive by His permission. We must firmly remember this somewhere in our hearts. If I become the center and God exists for my sake, everything goes wrong
The Bible often describes God as a potter and us as vessels being shaped in His hands. The prophet Isaiah conveyed the word of God and wrote down these words:
Isaiah 29:16: You turn things upside down, as if the potter were thought to be like the clay! Shall what is formed say to the one who formed it, “You did not make me”? Can the pot say to the potter, “You know nothing”? Paul also wrote with these words of Isaiah in mind.
Romans 9:20: But who are you, a human being, to talk back to God? “Shall what is formed say to the one who formed it, ‘Why did You make me like this?’”
As Paul says, we must not think of this in a distorted way. God is God; we are not God. We know the life of Job as it appears in the Old Testament. Yes, he is the man who lost all his possessions and his family, except for his wife. When he lost these things, Job said:
Job 1:21: “Naked I came from my mother’s womb, and naked I will depart. The Lord gave and the Lord has taken away; may the name of the Lord be praised.”
It’s difficult for us to accept these words. Very difficult. However, this statement is so undeniably correct that there is no room for complaint. When we recite the “Lord’s Prayer,” we are always praying to God in this way.
Our Father in heaven, hallowed be Your name,
Your kingdom come, Your will be done, on earth as it is in heaven.
In this new year, let us keep this in mind. Neither you nor I are the center of this world. God alone is the cause and center of this world. What we should desire is that His name alone be revered. To believe that God’s will be done on earth as it is in heaven. That God’s will be done in our lives—that is what is best for us. The last thing is about “place.”
Genesis 1:1: In the beginning God created the heavens and the earth.
When heaven (above) and earth (below) were created, it meant that the space in which we live—that is, place—came into being. We live now as we always have in this space—under the Earth’s environment where we dwell, subject to gravity’s rule, placed upon the land, gazing up at the heavens. This is the stage where we live our lives. We are born upon this spherical Earth, and whether we weep or laugh, we live upon this stage, and then we die. How does God see us living on this sphere?
Isaiah 40:21-22: Do you not know? Have you not heard? Has it not been told you from the beginning? Have you not understood since the earth was founded? 22 He sits enthroned above the circle of the earth,and its people are like grasshoppers.
To God, we who dwell in this world are far too small, far too powerless—truly like grasshoppers. This Earth is incredibly vast to us. But to God, this Earth is small enough to fit in His hand, a place in which He can survey the whole world.
Thirty-eight years ago, when I was studying abroad at a university in Tennessee, I was a member of the soccer team. Sometimes we made trips to Georgia and Florida that took hours to get to. Away games are tough. If we were a pro team . . . but there was not a single person at schools in Georgia or Florida who cheered for our school. Being exhausted after a long journey, the match was quite tough having no one cheering us on. And that exhaustion certainly affected the outcome of the match.
Please remember this at the start of the year. Everything we experience this year is happening in God’s field. This year, we may find ourselves spending nights in hospital rooms. You may encounter difficult situations at work. Challenging discussions may take place in the family living room.
But do not forget that we still live in the heavens and the earth created by God. The Lord is with us wherever we go. The writer of Psalm 139 must have been deeply moved by this God as he recorded these words.
Psalm 139:7-10: 7 Where can I go from Your Spirit? Where can I flee from Your presence? 8 If I go up to the heavens, You are there; if I make my bed in the depths, You are there. 9 If I rise on the wings of the dawn, if I settle on the far side of the sea,10 even there Your hand will guide me, Your right hand will hold me fast.
Many of the people here have left their hometowns and come all the way across the ocean.Let us live this year, believing that the Lord’s hand guides us here and that God’s mighty right hand sustains us. In 2026, we will face events composed of “time, cause, and place” every day. Even if one were to shoulder all of this themself, it wouldn’t make any difference.
Let us entrust all of this to the One who began these three things. We will likely continue to grapple with the concept of “time” throughout this year as well. But at that moment, let us remember that it was the Lord who first established time in this world, and that He remains the ruler of time even now.
We will continue to face the question of “why” this year as well. Our world is polluted by human sin, so we are greatly affected by its influence. Our suffering, troubles, and sorrow are what this sin brings upon us. Let us not confuse the “consequences of sin” with “God’s will.” If it is happening because of your own sin, repent to God. The gracious God forgives our sins and grants us a new way of life. For the Lord Jesus Christ has already provided a way of salvation for this sin.
Our Father in heaven always desires the best for us as we live in this sinful world. Let us remember that having things go as we wish does not necessarily mean it is our best life. “May the Lord’s will be done”—this is our heartfelt desire and prayer. Let us remember that the Lord who created the heavens and the earth still watches over every corner of this world.
In the new year, we may be led to unexpected places. We may find ourselves standing in places that make our legs tremble.そAt that time, let us remember that even if we go to the ends of the earth, even if we make our bed in the grave, the Lord is there. Day by day, and week after week, we live each day with care, doing our very best. And when we lie down at night, we recall the words of the Lord Jesus, entrusting our body and soul to the God who rules tomorrow, and fall asleep.
Matthew 6:33, 3433 “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well. 34 Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own.”
Let us put down the load we have been carrying that day, and rest. And the next morning, we will carry that load once more. The Lord is with you. Your today and your tomorrow are in God’s hands.
We need each other’s prayers and encouragement. Both children and adults, each and every one of us, are walking the journey of life that God has given us. Let us respect each other’s lives in that regard. We are all living the precious, one-time-only life that God has given us.
On Sundays, at the start of the week, let us gather here, see each other’s faces, and pray for God’s blessing and protection as we begin a new week. Let us cheer one another on in the name of the Lord. For the year ahead, let us begin each new week together here, guided by the words of this psalm.
Psalm 100:1-5: Shout for joy to the Lord, all the earth.2 Worship the Lord with gladness; come before him with joyful songs. 3 Know that the Lord is God. It is he who made us, and we are his; we are his people, the sheep of his pasture. 4 Enter his gates with thanksgiving and his courts with praise; give thanks to him and praise his name. 5 For the Lord is good and his love endures forever; his faithfulness continues through all generations.
Let us pray.
はじめに神は
２０２６年１月４日
１）創世記１章１節には『初めに神は天と地とを創造された』と記されています。「初めに」という言葉から何が分かりますか。
２）私たちは時間の支配の中に生きており、ここから逃れることはできません。神様が「時」を支配しているということを知ることは、なぜ私たちに大切ですか（伝道の書３章１節）
３）あなたは「時」をコントロールできますか？「神様の時」に信頼して生きることはなぜ大切ですか。（詩篇３１篇１４節、１５節）。
４）創世記１章１節より「神は」ということから何が分かりますか。この世界を掌握しているお方はどなたでしょうか。
５）人生に主人公は自分だと思うときに、どのような問題が起きてきますか。この世界の、あなたの人生の主（あるじ）は誰ですか（イザヤ２９章１６節、ローマ９章２０節）。このお方に委ねて生きることはなぜ大切ですか（ヨブ１章２１節）。
６）創世記１章１節より神は「天と地」とを創造されたということから、何が分かりますか。あなたが生きる生活の場はどんな場所ですか。
７）試練や困難に向き合う場面において、そこも主が治める場所ということを知るときに、私たちはどんな力を神様からいただくことができますか。
「時間・原因・場所」を完全に治めている神様を見上げ、このお方により頼み２０２６年を歩んでまいりましょう！
